ПРОПОВЕДИ

Материнство Церкви

Гал.3.28 «Все вы одно во Христе Иисусе»

Под термином Церковь (Церковь Христа) мы понимаем народ, избранный Сыном Божьим от начала и до конца мира к вечной жизни из всего человеческого рода.

Через евангельскую веру Христос становится нашим Господом, и мы делаемся причастными принесенному Им спасению и вечному блаженству. Но, чтобы помочь нам в нашей немощи, и чтобы мы могли духовно возрастать, Бог не забыл снабдить нас надлежащими средствами. А чтобы проповедь Евангелия могла осуществляться должным путем, Бог вручил это сокровище Своей Церкви как бы на хранение. Он поставил пастырей и учителей, чтобы учить нас их устами. Он не пренебрег ничем, что могло бы питать святое согласие в вере и добрый порядок среди нас. Бог в лоне Церкви собирает Своих детей не только для того, чтобы она вскармливала их своим служением, пока они пребывают в младенческом возрасте. Но и для того, чтобы она в течение всей земной жизни по-матерински наставляла их. Церковь – мать всех тех, кому Бог – Отец. Всякий, кто отказывается считать себя сыном Церкви, тщетно желает иметь Отцом Бога. Ибо не иначе, как через служение Церкви Бог рождает и вскармливает Своих детей. Бог ожидает от нас, чтобы мы признали за Церковью подобающий ей авторитет, и вели себя подобно агнцу в одном стаде.

Бог как бы говорит, что Его дети собраны в общество Христово таким образом, что должны обмениваться друг с другом всеми полученными от Него дарами. Мы должны понять, что главные Божьи обетования относятся именно к членам Церкви. Это обетования о том, что спасение будет на горе Сионе (Иоиль 2.32, Авд.1.17) и что Бог всегда пребудет посреди Иерусалима и не поколеблется (Пс.45.6). Итак, Церковь для нас полезна и необходима. Ибо нет другого способа войти в жизнь вечную, кроме как через нашу мать – Церковь, которая зачинает нас во чреве своем, рождает, питает своими сосцами, удерживает и хранит под водительством, пока мы не совлечемся этой смертной плоти и не уподобимся ангелам. Ибо наша немощь не позволяет нам покинуть эту школу, но требует, чтобы мы оставались в ней учениками на протяжении всей нашей жизни.

Материнство Церкви – понятие, дорогое Жану Кальвину. Приведем из его высказываний. Комм. Еф.4.12: «Церковь есть общая мать верующих, которая рождает в Господе, вскармливает и направляет и королей, и простой люд». Комм. 1Тим.3.15 «Разве Церковь не мать всем верующим, которая заново рождает их Словом Божьим, питает и поддерживает на протяжении всей жизни, направляет и приводит к полноте совершенства?» Бог может в одно мгновение возвести избранных Своих к совершенству, тем не менее, Он хочет, чтобы они росли постепенно, вскармливаемые Церковью. Отсюда следует, что отказывающиеся быть вскормленными Церковью или отвергающие духовную пищу, которую она предлагает, достойны голодной духовной смерти. И как некогда Бог не удовольствовался тем, что дал Свой закон на скрижалях, а поставил священников, чтобы Закон был объяснен из их уст (Мал.2.7), так и сегодня Он хочет, чтобы мы не только прилежно читали Закон каждый сам по себе, но имели наставников и учителей, которые бы направляли нас на истинный путь и поддерживали нас. Гордость и самомнение приводят немалое число людей к убеждению, что они могут извлечь для себя достаточную пользу из самостоятельного чтения Писания и размышления над ним. Поэтому они пренебрегают публичными собраниями и полагают проповедь излишней. Тем самым они расшатывают то единение, которое Бог хочет сохранить нерушимым.

Пастор приехал в колонию для прокаженных в Индии. В полдень прозвучали удары гонга – это обитателей колонии созывали на обед. Отовсюду в столовую стали собираться больные. И вдруг в столовую «въехали» один верхом на другом двое молодых людей. Гостю пояснили, что «лошадью» был слепой, а «всадником» - хромой. У одного из них не было глаз, но были ноги, а у другого не было ног, но были глаза. Вместе они дополняли друг друга. А что, если представить такую церковь, в которой каждый своей сильной стороной, своим даром компенсирует чью-то немощь? Ведь так оно вообще-то и должно быть в каждом собрании верующих. Ап. Павел в 1Кор.12 сравнивал духовные дары с различными членами человеческого тела. В теле всё нужно. И когда каждый член делает свое дело, от этого польза всему телу. У нас у всех есть слабости, но у каждого есть и сильные стороны. Мы все разные, но Бог дал каждому из нас как минимум один дар, которым мы можем послужить на благо церкви. Мы нужны друг другу. В теле Христовом каждый может чем-то кому-то помочь.

В большом городе потерялась семилетняя девочка. Она стала бегать туда-сюда и искать хоть что-то знакомое. Девочку увидел полицейский и понял, что здесь что-то не то, и предложил ей свою помощь. Она села в машину, и полицейский медленно повез ее по окрестным улицам. Вдруг девочка увидела здание церкви и попросила выпустить ее из машины. Она сказала: «Это моя церковь, отсюда я всегда найду дорогу домой». Многие считают, что церковь в наше время отжила свое, что ей в современном обществе места нет. Но в действительности церковь, в которой проповедуется чистое Слово Божие, помогает нам всем найти от нее свою дорогу домой, в небесную Отчизну. Когда верующие исполняют то, что им поручил Бог, они и словом и делом указывают заблудшему миру на Христа. Церковь, в которой проповедуют истину о Христе, не только на своем месте в современном обществе, но и очень-очень этому обществу нужна. Она может помочь людям любого ранга и возраста найти дорогу домой, к Богу.

Нет в Библии такого места, где было бы сказано, что для спасения нужно записаться в члены церкви. Но это вовсе не означает, что нам можно без ущерба для нашего духовного здоровья пренебречь общением с другими верующими в поместной церкви. Если мы регулярно собираемся вместе, чтобы прославить Бога и поддержать друг друга, то учимся любить людей, делать добрые дела и просто быть вместе. В христианской газете верующего без церкви сравнивали с учеником, который не ходит в школу; с солдатом, который не служит в армии; с гражданином, который не участвует в выборах; с матросом, у которого нет корабля; с ребенком, у которого нет семьи; с барабанщиком без оркестра; с футболистом без команды; с пчелой без улья; с ученым, который о своих открытиях ни слова не говорит коллегам. Если вы внимательно относитесь к самому главному подспорью для духовного роста, найдите церковь, в которой Слово Божье проповедуется, и начните ее регулярно посещать. Нельзя быть христианином без церкви. Христианам никак нельзя отрываться от коллектива. Общение с Богом наедине ни в коем случае не заменит общение с братьями и сестрами. Если у христианина нет близких друзей в церкви, рано говорить об его духовной зрелости и стойкости. Где духовный рост, там жизнь в теле Христовом. А в теле и каждому по отдельности легче хранить верность Богу.

Еще никто не попал на небеса только потому, что ходил в церковь. Но из этого вовсе не следует, что ходить в церковь не нужно. Нужно, но не ради спасения, а потому, что мы спасены. В Новом Завете нет заповеди об обязательном посещении богослужений. Бог через Библию нам не приказывает ходить в церковь, потому что, уверовав во Христа, мы уже оказываемся в Церкви, в теле Христовом (Еф.1.22,23). Но Бог через Библию советует христианам иметь живое общение с верующими. Живое общение – это и крещение, и участие в Вечери Господней, и служение духовными дарами, и изучение Слова Божьего, и просто беседы, и совместные молитвы. Каждая отдельно взятая поместная церковь – это Тело Христово в миниатюре. Церковь – не просто организация, это живой организм, который являет собой миру Христа. Так что ходить в церковь и жить в церкви – это по-библейски. Христос сознательно соединился с нами, приняв телом Своим наказание за наши грехи. Так разве нам не следует сознательно соединиться с Телом Его, войти в общение с людьми Божьими?

Пастор ехал по дороге, по которой редко кто ездит. И вдруг машина стала замедлять ход, а потом двигатель заглох. И остался он на дороге один. До ближайшего механика было очень далеко. А сам он в машине разбирался очень слабо. Он поднял капот и заглянул внутрь, но на вид всё вроде бы было нормально. К счастью, мимо проезжал его друг. Он потряс карбюратор и сказал: «Бензина полно». Потом отверткой он дотронулся до каких-то контактов и сделал вывод: «Ага, искры нет». После этого он нашел проводок, который болтался сам по себе. Оказалось, что открутилась одна гаечка, и поэтому двигатель заглох. В двигателе все гаечки должны быть закручены, все проводки на месте. Точно так же и в Теле Христовом, в церкви, все члены должны быть на своем месте. Если вы не будете выполнять своих обязанностей, из-за вас может лихорадить всё тело. Не будете молиться – Тело будет слабее. Не будете свидетельствовать – из-за вас кто-то не услышит Евангелия. Не будет жертвовать на церковь – может быть свернута работа по развитию церкви. Телу нужно, чтобы каждый его член, даже самый неприметный, делал свое дело.

Болезнь ящур поражает парнокопытных. У них появляются волдыри возле рта, опухают ноги, животные перестают есть и пить и быстро теряют вес. Но эпидемия ящура может вспыхнуть не только на животноводческих фермах. Нашим церквям угрожает опасность «духовного ящура». В Новом Завете сказано (1Кор.12), что каждый верующий во Христа – член тела Христова. И вот когда один член начинает сравнивать себя с другими, начинается ящур. «Нога» недовольна, что не умеет так гладко говорить, как «уста». А «уста» сокрушаются, что не могут так быстро бегать, как «ноги», и носить на себе всё тело. У христиан пропадает духовный аппетит, и от них в служении нет никакого толку. А Бог каждое дитя Свое поместил в Теле Христовом там, где нужно. Он знает, кого Он каким сотворил, и где от кого будет больше толку. И если мы делаем свое дело, Тело будет действовать гармонично, и тем прославится наш Спаситель.

А зачем ходить в церковь? Может, лучше в воскресенье утром поваляться в постели, не торопясь позавтракать и спокойно провести выходной в кругу семьи? А можно пойти в гости к друзьям – и дети заняты, и вы отдохнете, поболтаете о том, о сем. Что тратить время зря и над собой издеваться? Зачем нужна эта церковь? Зачем кланяться Богу? Разве нам это нужно? Нужно! Нужно всем, потому что мы все созданы по образу и подобию Божьему. Бог создал нас для Себя и потому нам никак не найти смысла жизни, пока мы не найдем Его, Бога. Не найдем и не склоним перед Ним свои буйные головы. А когда с другими такими же, как мы, грешниками мы преклонимся на богослужении перед Творцом своим, сердца наши из этого временного мира вознесутся в мир вечный. Когда мы поклоняемся Богу, совесть нашу оживляет святость Божья; разум насыщает истина Божья; воображение очищает красота Божья; сердце омывает любовь Божья; а волю покоряет промысел Божий. И мы становимся хоть чуть-чуть, но ближе к тому образу и подобию, по которому были сотворены.

В первые новозаветные времена верующие собирались вместе помолиться, сходились в домашних церквях на богослужения в простоте. Эти собрания давали им возможность расти в вере гораздо быстрее, чем, если бы они служили Богу в одиночку. Некий христианский писатель рассказывает, что он тоже ощутил на своем собственном опыте, насколько важно быть с кем-то вместе. Он стал всё хуже и хуже чувствовать себя и уже несколько раз обещал себе всерьез заняться какими-нибудь физическими упражнениями. Каждый раз начинал он резво, но резвость эта быстро сгорала дотла. Но тут его коллега предложил ему и всем желающим начать бегать во время обеденного перерыва. Они решили попробовать и дело пошло. Писатель признает, что если бы он начал эти пробежки один, уже сто раз придумал бы по сто оговорок, почему пора завязать. А вместе со всеми он набегал, наверное, сотни километров, потому что они поддерживали друг друга и не давали с позором сойти с дистанции. Так же должно быть и в церкви. Автор Послания к евреям сказал: Евр.10.24 «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам». Если верующие собираются вместе, расти в благодати и познании Христа им удается гораздо лучше. Не будем одинокими путниками. Вместе шагать по этой жизни, по узкой тропинке, ведущей в небесное Царство, гораздо полезнее и веселей.

пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Мы благодарим Тебя за то, что Ты собираешь Себе народ к вечной жизни от начала и до конца мира из всего человеческого рода. Благодарим, что Ты помогаешь нам в нашей немощи и духовно возрастать, и для этого создал Церковь Свою. Благодарим, что Ты Сам являешься Главой этой Церкви. Просим, дай нам желание помочь друг другу в служении Тебе. Дай нам осознать, что больше всего для Тебя делают те, кто честен по отношению к своим соработникам, готов им помочь и не обижается на мудрые, хоть и не всегда приятные советы. Если мы друг другу доверяем, дело у нас будет спориться – Бог будет действовать в нас, а через нас влиять на других. Нас объединяют узы любви, и эта любовь к нам от Тебя исходит. Нет прекрасней братского союза, если Ты тоже входишь в этот союз. Просим, помоги нам хранить единство церкви, служить Тебе и другим членам церкви разными дарами. Помоги нам видеть, как друг другу мы нужны. Дай любить Твоих детей, не дай их обидеть, дай понять: мы все важны для Тебя. Дай в общении едином идти нам за Тобой, оставляя в прошлом грех. Мы молились во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.