ПРОПОВЕДИ
Мы призваны к смирению.
Иер.9.23-24 «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь».
1. В некоторых вопросах мы, дети Божьи, призваны к смирению. Рассмотрим три из этих вопросов. Первый охватывает нашу красоту, силу, ранг, успех, власть и богатство. Ибо этими качествами мы обязаны Богу. Он – их Автор. Его милость, а не наша мудрость обеспечила их нам. Его доброта даровала нам миловидность, здоровье, активность, достойное уважения отцовство и всё другое. Сколь многих людей поглотила гордость из-за обладания даже одним достоинством из всего этого. Более того, красивая одежда и дорогие украшения переполняют гордостью многих людей. И это несмотря на то, что Бог предостерегает: «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своей, …». Другие люди трудились тоже усердно, учились усердно, вставали рано, ложились поздно, ели только хлеб осторожности и, тем не менее, не достигли нашей меры успеха. Вспомнят те люди, что Пс.74.7-8 «не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение, но Бог есть судья: одного унижает, а другого возносит». В этих стихах изложены две великие доктрины, из которых следуют, что, во-первых, всё происходит по воле Божьей и согласно Его промыслу, на свете не бывает случайностей. Даже когда кажется, что выхода нет, Господь всё равно в силах даровать Своему народу избавление. Он совершит справедливый суд в свое время. Человеку свойственно забывать, что всё происходящее в мире было предопределено на небесах. Мы склонны обращать внимание только на человеческое могущество и плотскую страсть. Бог гораздо реальней, чем то, что мы видим физическим зрением. «Но Бог есть судья». Господь есть вечный Судья, Он постоянно вершит Свой суд и царствует во веки веков. «Одного унижает, а другого возносит». Царства появляются и исчезают по воле Божьей. Цари не более чем марионетки в руках Господа. Между самыми лучшими и самыми нежелательными человеческими усилиями находится огромная пропасть, которую может покрыть только Бог. Поэтому честь за всё всегда принадлежит Ему. Поэтому спокойно можем вспомнить стих: Еккл.9.11 «Не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа».
2. Второй вид вопросов, в отношении которых мы должны смиряться, охватывает умственные способности. Такие как память, воображение, суждение, остроумие, логику, учение и навыки, как писателей, так и ораторов. В демократическом обществе общественное мнение противостоит грубым проявлениям гордости, проявляемой по поводу рождения (семьи), ранга или удачи. Но интеллектуальное превосходство обладает необычной силой. Библия также не одобряет слабость интеллекта. Наоборот, Божье Слово всегда говорит: 1Кор.14.20 «По уму будьте совершеннолетни». Но оно запрещает нам гордиться любым разумом, которым мы обладаем. Оно также предостерегает не хвастаться ложными дарами, чтобы мы не были подобны облаку и ветру без дождя. Как удивительно удовлетворены массы людей объемом своего интеллекта. Некоторые, действительно, жалуются на плохую память, но очень мало людей жалуется на отсутствие здравого смысла. В мире, полном неведения, немного задающих вопросы. Это верное доказательство, что люди, давая себе оценку, не слишком сдерживают себя. Это всеобщий закон, что истинная скромность и смирение необходимы для любых умственных достижений. Исаак Ньютон сказал: «Тот, кто придет после меня, может быть, будет знать что-то». А почти перед смертью он сказал: «Я стою на берегу океана знаний, и всё, что смог сделать, это подобрать несколько галек». В истории Церкви ап. Павел превосходил других учеников Христа глубиной знаний. И послушаем его слова: Флп.3.12-14 «не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился … забывая заднее и простираясь вперед стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе». В изучении Слова Божьего если мало смирения, то мало и успеха. Джон Ньютон пишет: «Те, кто не ищет помощи у Бога, не найдет ее нигде; ибо Иак.1.17 всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца Светов». Который сказал: Иак.1.5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога». Изучение на языке оригинала книг Библии, изучение истории христианской Церкви – всё это может быть полезным, чтобы прояснить, провести в жизнь доктрины Библии. Но если человек не управляется смирением и Святым Духом, то весь его запас знаний только уведет его от истины. Бог открывает себя только смиренным: Пс.24.9 «Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим». Уместно будет еще вспомнить: Пс.137.6 «Высок Господь и смиренного видит, и гордого узнает издали». Библия объявляет: 1Кор.8.2 «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего не знает так, как должно знать». В Библии можно найти много важных предостережений: Пр.3.7 «Не будь мудрецом в глазах твоих». Только немногие люди желают знать о своем собственном неведении. Сердце человеческое искажает неосвященное знание к ослеплению души в вопросах Божьих. Самодовольство не дает людям принимать советы или порицание от Бога. Оно делает их ожесточенными и упрямыми в их праве. Бог ясно учит, что смирение – это составная часть послушания.
3. Во все времена истинное благочестие обладало одними и теми же признаками. Подобным образом грех проявляет одинаковый характер и склонности из века в век. Чувство собственного достоинства и самооправдание являются признаками невозрожденного сердца. Это его привычное и доминирующее состояние. Некоторые доходят до того, что заявляют об абсолютном освобождении от всякого греха. Иногда они были настолько предоставлены себе и вере в ложь, что заявляли, что в течение многих месяцев и даже лет они не заслуживали обвинения ни в одной греховной мысли, слове или поступке. Язык Библии по отношению к таким людям прямой и резкий: 1Ин.1.8 «Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас». Ветхий Завет говорит то же самое: Еккл.7.20 «Нет человека праведного на Земле, который делал бы добро и не грешил бы». Даже если вы далеки от утверждения того, что вы совершенны, тем не менее, если вы не были обучаемы Богом и не смирялись у подножия Креста Христа, и имеете непомерно хорошее мнение о себе. Библия говорит: Пр.30.12 «Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих». Люди должны помнить, что ни один человек не может спастись по делам, что все они должны погибнуть навсегда, все, кто не обладает праведностью Христа. Ни один человек не может сделать ничего хорошего, пока благодать Евангелия не обновит его и не сделает его хорошим человеком. Сильно ошибаются те, которые думают, что человек может стать хорошим, делая добро. С другой стороны, некоторые люди чувствуют себя настолько тяжело убитыми грехом, что не в силах отправиться к Богу. Согласно Божьему Закону все люди являются грешниками. Мы все согрешили и лишены славы Божьей. Только исключительно благодаря милости Божьей мы все не уничтожены. И вспомним Прит.20.9 «Кто может сказать: я очистил сердце мое, я чист от греха моего». Самые лучшие люди говорят как ап. Павел: Рим.7.14 «А я плотян, продан греху». Или как высказался пророк Исаия: Ис.6.5 «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами». Люди должны либо расстаться со своей гордостью и хорошим мнением о себе, либо они должны расстаться с надеждой с надеждой и благословенной вечностью.
Никакая другая благодать не обладает более богатыми преимуществами, чем смирение. Еще она является средством и гарантией мирной и спокойной жизни. Это подтверждают слова Прит.13.10 «От высокомерия происходит раздор». И Прит.28.25 «Надменный разжигает ссору». Смирение возлагает свои надежды на Господа, зная, что Он заботится о нас. И таким образом оставляется в Его руках всё то, что жизнь столь многих людей лишает спокойствия. Это действенное средство и гарантия также избежать самообмана. Если люди раздуваются от обманчивых представлений относительно своей добродетели, то Библия приводит причины этого: Авдий 1.3 «Гордость сердца твоего обольстила тебя». Смирение также средство и залог чуткого сердца. Смирением люди избегают многих разочарований и конечной гибели: Прит.11.2 ибо «придет гордость, придет и посрамление». Бог обещал пребывать с теми, у кого дух смиренный. Опыт показывает, что использование наших даров пропорционально смиренному пониманию, которое мы имеем о греховности нашей природы. Некий богослов говорит: «Только в смирении есть безопасность». И наоборот: Аввакум 2.4 «Душа надменная не успокоится», ибо она удаляется от Бога, и Бог не доволен ею.
Библия везде представляет смирение как дорогу к славе. Это доктрина обоих заветов Библии. Прит.15.33 «Славе предшествует смирение». Не только слава приходит после смирения, но она пропорциональна ему. Смирение – это также лучшее доказательство благочестия. Без него другие доказательства бесполезны. Некий богослов говорит: «Христианский характер, отражающий Бога, доказывается смирением». Вспомним слова Сенеки: «Я предполагаю, многие достигли бы мудрости, если бы они не думали, что уже достигли ее». Смирение – это также путь общения с Богом. Ис.57.15 «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердце сокрушенных». Если вы хотите ваше смирение совершенствовать, вы должны приобрести самопознание, должны практиковать самопроверку. Вы должны иметь желание узнать самые плохие из своих качеств; вы должны помнить, что такое благо.
Хотите ли вы, чтобы у вас было смирение? Просите его. Никогда не верьте, что вы можете выработать его или любую другую благодать без помощи Святого Духа. Молитесь о смирении, и когда ответ придет, доверяйте Богу всем вашим сердцем. Со скромными людьми мудрость. Их спасение реально. Всегда мудро, всегда выгодно практиковать каждую христианскую добродетель. Истинно благочестивым людям не нужно бояться, что их благочестивые старания и страдания не будут замечены. Они все будут обнаружены во славу и для чести хвалы при явлении Иисуса Христа. Люди могут всё не заметить, но Бог не забудет добрые дела Своих, дела любви. 1Тим. 5.25 «Добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут».
Боже, просим, дай нам понять, что хвала, которая исходит от людей, ничто по сравнению с хвалой исходящей от Бога. Аминь.
Пастор Золтан З. Тырык
Молитва. Боже и Отче! Бл-м, что от гордости Господь велел нам очищать сердце, чтобы не себя прославлять, а Тебя. Так много нужно нам познать, так много нам еще расти. Просим, дай Тебе внимать, дай познать Твои пути. Дай нам понять, что кто будет Бога прославлять, кто Его имя славит, того гордыня уязвлять гораздо меньше станет. Бл-м Тебя, что послал Своего Сына для спасения нас от грехов наших и примирения с Тобой. Пошли нам желание исследовать Твое Слово. Помести его в наших мыслях и в сердце, чтобы не только знать его, но и поступать по нему. Господствуй над нашими мыслями, желаниями и действиями. Руководи нами и употребляй нас. Аминь.
