ПРОПОВЕДИ

Любовь человека к Господу Богу.

     Мк.12.30 «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем разумением твоим, и всей крепостью твоей».

     Чтобы обнаружить угрозы здоровью, врачи рекомендуют проходить обследование. То же самое мы можем устроить для своего духовного здоровья, задав себе несколько вопросов, вытекающих из заповеди, которую Христос назвал наибольшей. Она изложена в нашем эпиграфе. Вопросы могут быть такие: 1) Люблю ли я Господа Бога всем сердцем, потому что Он прежде возлюбил меня? Что важнее для меня: мои земные или духовные приобретения в Иисусе Христе? Господь Иисус желает, чтобы в нашем сердце господствовал Его мир. 2) Люблю ли я Господа Бога всей душой? Слушаю ли то,что Он говорит мне? Удаляюсь ли от плотских похотей? (Кол.3.5). Становлюсь ли сострадательнее,  добрее, смиреннее и терпеливее? (Кол.3.12). 3) Люблю ли Господа Бога всем разумением? Размышляю ли о горнем (небесном) или мой ум блуждает в земных сферах?  (Кол.3.2). Мои мысли приводят к проблемам или к их решению? Мысли мои содействуют разделениям или единству? (Кол.3.13). 4)Люблю ли я Господа Бога всей своей крепостью?  Готов ли я выглядеть слабым, чтобы Господь мог явить через меня Свою силу? (Кол.3.17). Полагаюсь ли на Его благодать, чтобы быть сильным Его Духом? Позволяя Слову Христову вселяться в нас обильно со всякой премудростью (Кол.3.6), мы увидим, как Он будет назидать нас, взращивая духовно и делая полезными в служении.

  Мысль о том, что любовь к Господу Богу – это неотложная обязанность человека, ясно проходит через всю Библию. Через Моисея Господь Бог сказал: Втор.6.5 «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими». Это повеление часто подчеркивается во многих частях Библии. Т.о., оказывается, что уже ранние откровения Библии подчеркивали любовь к Господу Богу как высшую обязанность человека, чтобы люди хорошо понимали, что это значит. Людей учили, что любовь к Богу хорошо согласуется со страхом Божьим; что любовь всегда приносит плод послушания; что как земные так и духовные великие благословения были связаны с любовью к Богу; что любовь была одним из обетований завета, что Бог вживит эту благодать в сердце Своего народа. Когда пришел на Землю наш Спаситель Христос, уча, Он много останавливался на любви к Господу Богу, провозглашая ее самой великой и первой обязанностью людей. Т.о., она является жизненно важной для истинной веры, и ее нельзя заменить внешними ритуалами.

   Заметим, что любовь к Господу Богу заключает в себе любовь к трем Личностям святой Троицы. Любовь к Богу Отцу не отличается от любви к Сыну Христу или любви к Духу Святому. В каждом случае она одинакова. Каждая Личность Троицы не мене прекрасна, чем другая. Все три Личности Божества одинаковы по сущности и в своих атрибутах, хотя у каждой из них разное дело в спасении людей. Любовь к Богу – это любовь ко всем Личностям Божества. Пусть это понимание постоянно хранится в нашем разуме. Оно сохранит нас от многих болезненных сомнений, которые иногда заводят в тупик, сомнений, касающихся наших обязанностей. Тот, кто почитает Сына, почитает Отца и Святого Духа. Тот, кто любит Духа, несомненно, любит Отца и Сына.

     Нужно сказать, что о любви к Богу иногда говорится в Библии, как о простом выражении чувств разума, но иногда о ней говорится образно. Она используется как термин для обозначения всей веры, или всех плодов истинной любви к Богу. В большинстве случаев не трудно узнать точное значение, в котором используется она. Наш Спаситель сказал: Лк.11.42 «Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божьей; сие надлежало делать, и того не оставлять». Ин.5.42 «Но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу».  Во всех этих и во многих местах под любовью Божьей понимается любовь к Богу. Но в некоторых текстах Библии термин «любовь Божья» означает Божью любовь к нам. Наличие этих двух значений не делает  путаницы. Значение их в любом отрывке Библии очень ясное.

     Господь Иисус рассказал притчу. Отец попросил сына пойти поработать в винограднике. Тот ответил: «Иду, господин» и не пошел. Комментируя эту притчу, толковник Мэтью Генри заключает: «Почки и цветы растения – это еще не плод». Наши слова пробуждают в окружающих ожидание конкретных дел, поэтому, когда мы не исполняем обещаний, отношение к нам ухудшается. Господь рассказал данную притчу о непослушном сыне священникам, умевшим красиво говорить, но порой поступавшим вопреки словам. Всем нам нужно исполнять Божью волю «не словом или языком, но делом и истиной» (1Ин.3.18). Послушание Богу, проявленное в деле, являет большую любовь и приносит Богу больше славы, чем любые слова. Господь явил миру Свою любовь на видном месте. Он показал ее на Кресте, когда отдал Свою жизнь ради прощения наших грехов. И Он продолжает являть Свою любовь к нам каждый день. Спасение – не только обещание вечности с Богом, но также и ежедневный опыт прощения, утешения, заботы и благодати в наших взаимоотношениях с Ним. Любовь Господа Иисуса к нам побудила ап. Павла обратиться к верующим с призывом: Еф.5.2 «Живите в любви, как и Христос возлюбил нас». Любовь помогает нам быть добрыми и терпеливыми.

     Бог изливает на нас бесконечную любовь, которая не меняется, даже если мы сопротивляемся или убегаем. Но Он также чего-то от нас ожидает. Говоря Израилю о том, как жить, Он дал 10 заповедей, а не 10 пожеланий. Зная о нашей склонности к самообольщению, Бог ясно излагает Свои ожидания: мы должны любить Его и соблюдать Его заповеди. К счастью, «заповеди Его не тяжки». Силой Святого Духа мы можем их исполнять, испытывая при этом обилие Божьей любви и радости. Его любовь к нам неизменна. Библия задает вопрос, который помогает понять, насколько мы любим Бога: соблюдаем ли мы Его заповеди? Мы можем говорить, что любим Бога, но только то, что мы делаем Его силой, с Его помощью, показывает реальную картину.

     Существуют три особенности, когда обычно говорится о любви к Богу. 1)Существует любовь из благодарности. Благодарность – эта благородная добродетель. Она несет с собой многое, что справедливо и доброжелательно. Библия всегда хорошо говорит о благодарности к Богу: 1Ин.4.19 «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас». Здесь на Земле нет любви к Богу без теплой и живой благодарности. Люди радуются дарам Божьим. 2)Существует также любовь – удовлетворенность. Эта любовь состоит из восхищения характером того, кого мы любим. Вся природа и совершенства Бога прекрасны и вызывают восхищение. Нравственные совершенства Бога – это особый предмет удовлетворения. Наше восхищение Божьим характером достигает высшей точки, когда мы видим Его славные атрибуты. 3)Существует и доброжелательная любовь. Мы не можем без высокомерия проверять Божьи решения или находить недостатки в Его судах. Он не нуждается в прощении нашем. Но мы можем проявить нашу благожелательность  к тем, кто чрезвычайно нуждается в нашей помощи. К Богу мы можем проявить ее многими путями. Мы можем оказывать благодеяния к Его народу, особенно тем людям, которые пребывают в глубоком горе. Что бы ни делалось им, это делается Богу.

     Там, где существует любовь удовлетворенности, там будет желание быть похожим на объект любви. Никакая другая хвала так не велика, как та, которую мы воздаем, стремясь подражать Богу. Все, кто восхищается Богом, не будут никогда удовлетворены, пока не окажутся в Божьем подобии. Быть похожими на Него – их высшая цель. Те, кто любят Бога, также желают угодить Ему. И это вполне естественно. Его воля – их закон. Его благосклонность – их жизнь. Любовь к Богу поддерживала ап. Павла во всех его трудах и страданиях. Она заставляла христиан с радостью принимать моменты, когда их добру причиняли вред. Она делала героев из робких мучеников. Ничто в поведении человека не является более действенным.

   Любовь к Богу способствует счастью тех, чьим сердцем она управляет. Ап. Иоанн так говорил об отраде любви: 1Ин.4.16 «Пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». А мудрый царь Соломон говорит: Прит.15.17 «Лучше блюдо зелени, а при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть». Это он говорит о любви в семье. Но насколько боле истинно это в отношении любви к Богу. Бог превращает всё горькое в сладостное, скорби в радости. Вспомним еще один радостный для нас отрывок. Рим.8.28 « Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу».  Истинная любовь стремится к общению. Как мы можем ожидать жить с Богом на небесах, если мы не любим жить с Ним на Земле? Любовь к Богу сближает нас с Ним  и хочет быть узнанной. Те, кто любит Бога, с нетерпением ожидают прихода дня Господня. Его пришествие будет днем их коронации. После этого они будут вечно жить с Господом Иисусом. Быть с Ним и видеть Его славу будет великой наградой. В этом великая радость. Ап. Павел вознес благожелательную молитву, когда он просил об этом для церкви в Филиппах: Флп.1.9 «чтобы любовь ваша еще более и более возрастала». Любовь – главный плод Святого Духа. Она больше чем вера или надежда. Она будет увеличиваться вечно. Тому, кто сохраняет себя в любви Божьей, не нужно знать другого секрета счастья.

     Качества любви, которой требует Бог, таковы: 1)Чтобы она была искренней, не притворной. Именно в этом заключается печальный порок многих. Она не чувственная, как у тех, чье исповедание – всего лишь простое притворство. 2)Истинная любовь к Богу – это главное и высшее качество человека. Она Бога помещает перед всеми и над всеми другими. Она не допускает соперников в сердце. Она не смущается предпочесть Бога любому другому объекту.  3)Любовь истинная к Богу принимает весь Его характер, все Его законы и суды. Она не ищет недостатков  в Его совершенстве и справедливости. Она не придирается к строгости Его Закона. Она оправдывает суверенность Его власти. 4)В истинной любви к Богу присутствует постоянство. Она одновременно и чувство и принцип.

   Мы можем знать, что мы любим Бога, если мы с радостью и искренне послушны Его воле. Вспомним слова Христа: Ин.15.14 «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». Мы также можем доказать свою любовь к Богу через нашу любовь к Его народу. Эта любовь очень важна для христианского характера. Никто не может быть принят в небесную обитель без нее. Мы можем быть спасены без науки, без богатства, без талантов, без благосклонности людской. Но нельзя попасть на небеса без любви. Некий богослов пишет: «Пусть любовь, которую мы имеем к Богу, проникнет в каждую нашу мысль, слово и поступок и окажет свое влияние на них. Тогда мы будем ненавидеть то, что Он ненавидит, и отойдем от зла».

     Важность нашей любви к Богу видна на каждом шагу христианской жизни. Без нее люди постоянно сбиваются с толку в отношении Своих обязанностей и своей свободы. Холодный рассудок никогда не сможет ответить на вопросы, на которые ответ должно определить сердце. Логика – это плохая замена любви. Правильное чувство иногда лучшее руководство, чем правильные рассуждения. Так происходит в любви чада Божьего по отношению к его Небесному Отцу. Тот, кто знает, что его сердце согрето любовью к Богу, не должен беспокоиться о своем избрании, о своем спасении. Некий богослов говорит: «Тот, кто любит, должен быть уверен, что сначала возлюбили его. Тот, кто избирает Бога своим уделом, может уверенно сделать вывод, что Бог избрал его и будет счастлив с Ним навеки». Если мы избрали Его, мы можем знать, что Он расположил нас, чтобы мы приносили много плода для Его славы.

     Боже, просим, дай нам запомнить, что о тех, кто любит Тебя, Ты позаботишься. Его временные лишения не будут забыты Тобой. Ты тоже будешь внимателен к нам и к нашему. И Твои благословения не ограничиваются нашими телесными нуждами. Для всех, кто любит Его, Бог – прибежище и сила, крепкая башня и покров, удел и всё вечное. Аминь.

 Пастор Золтан З. Тырык

 Молитва. Боже и Отче! Просим, дай нам запомнить, что любовь к Богу – это высшая обязанность чада Божьего. Помоги нам запомнить Твое повеление «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою и всеми силами твоими» и исполнять его. Бл-м, что Ты хранишь завет и милость к любящим Тебя. Бл-м Тебя за напоминание о ценности любви к Тебе. Помоги нам хранить себя на пути истины, чтобы углублять общение с Тобой и любить Тебя всем сердцем. Бл-м Тебя за благодать, очищающую нас изнутри.  Только она может победить грех и без нее нам не прожить. Просим, помоги нам укорениться возле источника Твоих неизменных обетований и вечной любви. Дай, чтобы Тебе было угодно то, что видишь в нашем сердце. Помоги нам довериться Тебе всецело. И не забывать, что Ты обещал не покинуть нас в трудностях жизни. Мы говорим, а часто и считаем, что любим Тебя, но любить трудно. Трудно быть послушным. Просим, помоги нам видеть истину и любить Тебя и своими поступками. Аминь.