ПРОПОВЕДИ

Терпением спасайте душу вашу.

   Лк.21.17-19 «И будете ненавидимы всеми за имя Мое. Но и волос с головы вашей не пропадет. Терпением спасайте души ваши».

     Среди всех страданий долг христиан состоит в том, чтобы сохранять святую искренность и спокойствие духа. И они будут всегда поддерживать такого человека. «Терпением спасайте душу вашу» или «владейте вашей душой с терпением». Достигайте самообладания и не теряйте его. Отметим: во-первых, это наш долг. И это в наших интересах, чтобы во всякое время, но особенно в бедственное, владеть своей душой. Чтобы не только не потерять ее навсегда, но чтобы и в настоящее время она не приходила в расстройство. Чтобы обладание наше душой ничем не нарушалось и не возмущалось. Владейте вашей душой, не теряйте самообладания, сохраняйте авторитет и господство разума. Держите всегда под контролем волнения чувств, чтобы ни горе, ни страхи не подавляли вас, не лишали вас самообладания. В тяжелые времена, когда мы обладание теряем, будем сохранять то, что можем – самообладание. Во-вторых, только терпением, христианским терпением мы можем сохранить в покое свою душу. В дни испытаний терпение должно охранять нашу душу, сохранять ее в спокойном и добром настроении. Охранять от всех впечатлений, которые могут  раздражать и выводить душу из равновесия.

    Слово терпение часто используется в Новом Завете. Во многих случаях передает идею о стойкости в обязанностях с надеждой на Бога. Некий богослов определяет терпение как «спокойный и невозмутимый нрав, с которым добрый человек переносит всё зло жизни». Другой говорит: «Терпение – это та добродетель, которая готовит нас к тому, чтобы вынести все условия и все события, нам Богом назначенные». Терпение благословляет и не проклинает. Оно переносит обиды и оскорбления спокойно и покорно. Оно не будет использовать греховных приемов, чтобы облегчить даже великое горе. Оно в скорби терпеливо. Любит передавать всё в руки Бога. Обязанности терпения показаны в Библии с помощью нескольких сравнений. Первое сравнение с земледельцем. Иак.5.7 « будьте долготерпеливы до пришествия Господня. …земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний». Другой пример, как представлено терпение – это через жизнь и привычки городских стражей. Так говорит псалмопевец: Пс.129. 5-6 «Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю. Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи утра». Попавший в непогоду страж знает, что рано или поздно его сменят. И, наконец, он сможет отдохнуть. Третий пример представляет терпение, описывая обязанности слуги: Пс.122.2 «Вот, как очи рабов обращены на руку Господ их, как очи рабы – на руку госпожи ее, так очи наши – к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас». Терпеливый дух представляется в Библии на примере поведения маленького ребенка, отнятого от материнской груди. Давид пишет: Пс.130.2 «Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери?» Когда требуются  примеры терпения, нам не нужно теряться. Иаков пишет: Иак.5.10 «В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним». Время не позволяет нам рассказать о пророке  Исаии, который был царским родственником. И который за его верность был посажен в ящик и распилен пилой. Пророк Иеремия страдал в отвратительных ямах и в других местах. Пророка Даниила забросили в яму со львами. И т.п. Посмотрим на Иова, как на особый пример. Он был самым терпеливым из страдающих людей. Что только он ни потерял, и всё без единого грешного слова или поступка. Самым известным мучеником и лучшим примером терпения был Иисус Христос. Никто не страдал так терпеливо. Также посмотрите на многих наших предков в разных странах. Это терпение – плод Божьего Духа.

     То, что эта благодать необходима для христианского характера, ясно видно из того факта, что в Библии это подмечено дважды. Ап. Павел увещает Тимофея преуспевать «в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тим. 6.11). В другом тексте апостол пишет, что плод Духа есть: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5.22-23). Тот, кто осмелится стереть из любого перечня хотя бы одно слово, позволяет себе вольности по отношению к святому Слову и подвергает душу свою опасности. Разве не будет нетерпеливый дух оскорбительным для небес?

      Если у нас нетерпеливый нрав, случаи и искушения проявят его. Мир полон злых людей и злых поступков, злоязычников и злых речей, подозрительных людей и лукавых подозрений. Поэтому Библия предостерегает: Пс.36.5,8 «Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит. …  Перестань гневаться, и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло». Иногда власть людей  нечестивых ужасна, и они пользуются ей самым распутным и угнетающим образом. Но существует и праведный гнев, праведное негодование против зла и тех, кто делает зло. Оно  основывается на чувстве справедливости. Гнев, который является результатом злого нрава, яростен и не приносит добра. Он мучает того человека, кто использует его. Обычно за гневом следуют сильные укоры совести. Он не исправляет ошибок, не уменьшает боли, не восполняет ущерба. Он заразен и передается тем, кто находится вокруг нас.

      Время болезни обычно является тем временем, которое испытывает терпение человека. В мире много болезней и ни один человек не может избавиться от них полностью. Некоторые болезни наносят вред только телу, не повреждая разум. Другие притупляют чувствительность к боли. Болезнь уменьшает способность у людей  здраво мыслить и иметь хорошее настроение, как раньше. Для того человека, кто обладает терпеливым духом, болезнь дает возможность проверить себя. Чем тяжелее болезнь в таких случаях, тем больше благословений от Бога.

     Некоторые нетерпеливы в отношении будущего. Возможно, их вера слаба, их нервы не крепки, их обстоятельства не легки и они испытывают беспокойство. Мы должны вспомнить, что будущее, которого мы так боимся, может никогда не прийти к нам. Человеческий разум легко устает, вглядываясь в будущее. Мудрый человек ничего не может сделать лучше, чем посмотреть на Бога. Бог видит конец от начала. Он мудр и могуществен. Его указы – наши обязанности. Если я могу сделать то, что Бог требует, то мне не нужно бояться результатов. Времена могут изменяться, мы сами может подвергаться различным изменениям. Но Бог, Его Слово, планы и мудрость никогда не изменяются. Свои обязанности исполнять и предоставлять результаты Богу соответствует Библии. Пс.36.3 «Уповай на Господа и делай добро». Что лучшее может сделать человек? Что еще может он сделать, если только не раздражаться и не грешить? Великим средством исцеления нетерпеливости является внимательное отношение к исполнению христианских обязанностей. Часть из которых безотлагательные. Одной из них является сохранении благоговейного духа. Тот человек, у кого нет сердца, чтобы молиться и возносить хвалу, читать Слово Божие, размышлять о божественном и испытывать свои собственные пути, не начал исполнять свои обязанности. И он открыт для нетерпеливости. Всё, что недружелюбно для Бога благоговения,  опасно. Любовь Христа должна широко разливаться внутри нас. Человек, который находит Слова Божьи и принимает их, который размышляет над божественными вещами, исследует свое сердце, пребывает в страхе Господнем, благодарит и хвалит Господа, не может находиться под господством нетерпения.

 Пусть человек также посвятит себя подражанию Христу, Чей пример совершенен.  Пусть он будет осторожен, чтобы исполнять всё с бдительностью и точностью. Нетерпение не будет его господином. Пусть он ценит Божьи наставления, пусть любит Закон Божий, который осуждает грех. Пусть он принимает его за правило для всех своих мыслей, слов и поступков. Он увидит, что нетерпение уступает перед искренним исполнением обязанностей. Пусть он наблюдает за своим собственным сердцем, заботится, чтобы он обратился от греха к святости. Он постепенно достигнет победы над нетерпением. Пусть он умрет для мира. Пусть он узнает, что мир – это обманщик  и лжец. Но узнает не через то, что он будет стремиться к нему. Но через послушание прошлым урокам и учению Божьего Слова. И его нетерпение в отношении будущего исчезнет. Пусть он научится избегать привычки жаловаться, старается иметь радостные взгляды на события настолько, насколько это можно сделать в истине.

     Мы привыкли спешить, постоянно. И другое озарение: мы часто ожидаем что Бог тоже будет спешить. Нам хочется, чтобы Его планы соответствовали нашему скоростному расписанию. Когда Христос жил на Земле, его неспешный, как казалось, ритм иногда разочаровывал учеников. В Евангелии от Иоанна Мария и Марфа передали Ему известие, что их брат Лазарь был болен. Они знали, что Господь Иисус может помочь. Но Он пришел к ним через четыре дня после того, как Лазарь умер. Ин.11.21 «Марфа сказала Иисусу: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Другими словами, Иисус двигался недостаточно быстро. Однако у Него были большие планы: воскресить Лазаря из мертвых. Иногда мы тоже хотим, чтобы Господь Иисус как можно быстрее ответил на наши молитвы. Иногда нам кажется, что Он опаздывает. Но Его расписание отличается от нашего. Он совершает Свой труд в соответствии со Своим расписанием. А конечный результат покажет Его славу и доброту в таком виде, который намного превзойдет наше воображение.

     Заповедуя израильтянам соблюдать субботу, Бог указал важную причину: Втор. 5.15 «Помни, что ты был рабом в земле египетской». В Египте израильтян заставляли работать каждый день и ставили жесткие временные рамки. Теперь, после обретения свободы, им нужно было отводить один день в неделю, чтобы и они сами, и те, кто и служил, могли отдохнуть. Под Божьим руководством они должны были стать спокойно живущим, а не постоянно задыхающимися и  спешащим от усталости народом. Как часто вы работаете до изнеможения или сердитесь на людей, которые заставляют вас ждать? Давайте дадим себе и другим перерыв. Культура спешки не свойственна Богу.

     Если скорбь разума человека велика, пусть он идет прямо к Богу с ней. Он может жаловаться Богу, но пусть он никогда не жалуется на Бога. Пусть всегда делает праведность Христа своей праведностью, Божью волю – своей волей. Пусть он живет по вере, и он увидит, что греховное нетерпение оставляет его всё    более и более. Пока оно не станет побежденным недругом. И он восхитится, чтобы жить с Богом.

     Приближается к вам старость. С ним приходит дух нетерпения. Говорят, что пожилые люди склонны к раздражительности. Большие изменения произошли в мире с тех пор, как их привычки сформировались. Порой они видят мало почтения к своим седым волосам. У них много немощей. Они часто не могут попасть в дом Божий. Они часто видят только плохие стороны в своем возрасте. Иногда у них нечем занять свое время. Велико дело для всех, но особенно для старых людей, научиться контролировать свой язык и нрав. Ни ум, ни слава в начале жизни, ни образование не могут сохранить человека от презрения в престарелом возрасте. Искренне взывайте о Божьем водительстве, поддержке и утешении в преклонном возрасте.

     Мотивов, которые могут правильно побуждать нас для использования терпения, много и они сильные. Приведем только несколько из них. 1) Человек нетерпеливый несчастен. И ничто не может помочь ему стать счастливым, кроме изменения нрава. 2) Нетерпение навлекает на человека всякого рода зла, и особенно в глазах Божьих. 3) Терпение – одно звено в золотой цепи, которая хранит нас на Земле среди врагов и опасностей. 4) Иисус Христос наставляет нас в терпении божественными примерами. Он оставил нам яркий пример стойкости, кротости и терпения.

     Боже, просим, помоги нам брать пример с Иисуса Христа и идти по Его следам. Аминь.

 Пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Бл-м, что даешь нам терпение, т.е. добродетель, которая готовит нас к тому, чтобы, чтобы вынести все условия и все события, назначенные нам Божьим Провидением. Порой мы становимся слишком нетерпеливыми. Помоги нам довериться Твоим совершенным срокам и положиться на Твою доброту, даже если мы чего-то не понимаем. Научи нас ожидать, надеяться и верить, исполнив Божью волю. Даже если мы не получаем мгновенного ответа на молитву, это еще не повод сдаваться. Научи нас терпеливо ждать и твердо верить. Научи нас быть добрыми и милосердными к тем, кто нас огорчает. Научи нас владеть собой. От этого терпения произойдет опытность. Дай нам осознать, что терпеть – значит ожидать Божьего времени и доверять Его любви. Руководи нами, если мы будем терпеливо ожидать Твои действия и откровения Твоей воли. Если нас тревожит промедление со стороны Господа, напомни нам, что Он воспитывает в нас веру и терпение, совершенствует наш характер. Мы знаем, что мы далеки от совершенства. Но просим: яви через нас Твою любовь к нам в малом и великом. Аминь.