ПРОПОВЕДИ

За что нам стоит благодарить Господа

1Пар.29.14 «От Тебя всё, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе».

Когда мы приходим в присутствие Божье, давайте хоть раз отложим в сторону список своих просьб и вместо этого просто дадим что-то Ему – благодарность и любовь нашу. Можем быть уверены, что для нашего Небесного Отца нет ничего приятнее нашей искренней благодарности. Почему бы просто не принести Ему хвалу, подумать о Божьей милости и поблагодарить, вновь вспомнить о богатстве Его благодати и благословить Его святое имя? Если хоть чуточку задумаешься, то найдешь повод благодарить Бога.

Пример разумной просьбы к Богу мы находим в молитве Агура, автора Притчи 30. После исповедания своей веры и убеждений он обращается к Богу с молитвой. Прит.30.7-9 «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде, нежели я умру: Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом. Дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» И, чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе». Прежде чем перейти к молитве, надо хорошо задуматься о том, в чем мы нуждаемся и о чем будем просить Бога. Хотя Агур и говорит, что он невежда перед Богом, его молитва, по которой всегда можно оценить человека Божьего, показывает, что он обладает глубоким духовным познанием. Бог умудрил сердце Агура, потому что он просил Господа действительно о важном. Он знал, что принесет его душе вред, а что – ей во благо. Он молится кратко, но содержательно. Духовные благословения для него важнее всего, а материальные он подчиняет духовным. Мир живет в суете. Суета – это его суть, ложь – его обольщение. Мир обещает счастье, но обманывает своих жертв. Он умерщвляет сердце и затмевает славу Спасителя. Поэтому душа, которая понимает, какую опасность представляет для нее мир, будет молиться так же, как благочестивый Агур. Он просил, чтобы Бог позаботился об его пропитании. Если вы хотите стать богаче, не забывайте просить Бога, чтобы в вашей жизни свершалась не ваша воля, а Его только. Богатство вызывает ответственность перед Богом и не все люди способны выдержать испытание богатством. Некий служитель Божий говорил: «Я благодарен Богу за всё, что Он дает, но в то же время стараюсь не прилагать сердца своего к земным дарам. Если я буду богат имением, я могу быть бедным в духе; а обеднев в имении, могу наслаждаться изобильной Божьей благодатью».

Многие люди встревожены тем, что вокруг в мире буйствует насилие. И, в результате, политики и руководители правоохранительных органов наперебой предлагают свои программы борьбы с преступностью. Все эти меры могут в чем-то помочь, но основной причины проблем нашего общества они не затрагивают. А основная причина всех этих проблем – неправильная реакция на то, что Бог говорит и делает. Сам Бог говорит об этих причинах в книге пророка Иезекииля. Бог говорит, что Содом был Им уничтожен потому, что его жители ответили на Его доброту гордостью, бессердечностью и всеми возможными отвратительными грехами вместо благодарности и послушания. Иез.16.49 «Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности». Когда в нашей жизни всё идет гладко, мы воспринимаем Божью доброту как должное и занимаемся только земными делами, вместо того, чтобы думать о небесном и вечном. Поэтому, когда мы смотрим на проблемы современного мира и призываем к борьбе с насилием, лучше было бы просто помолиться: «Господи! Помоги нам, людям, больше ценить Твою доброту».

Прихожанин обратил внимание на то, что в начале воскресного служения в августе месяце пастор помолился, чтобы люди были в таком же предвкушении чуда, как дети на Рождество (дело было в западной церкви). Прихожанин подумал: «На дворе лето, а он говорит о Рождестве». Но, когда он размышлял над молитвой пастора, вспомнил, что когда он был маленьким, раньше всего проснулся в день Рождества. И вскочил, чтобы скорее посмотреть свои подарки под елкой. С каким настроением мы встали бы сегодня, если бы каждый день ждали подарка от нашего любящего Небесного Отца? И если бы мы осознали, что каждый день – это особенный подарок от Бога. Каждый день – это особенный подарок от Того, Кто точно знает, что нам подарить.

Когда мы благодарим Бога, легко сбиться за благодарность только за вещи материальные, за то, что очень хорошо иметь, но очень легко потерять. Но можно благодарить Бога и по-иному. Вместо того чтобы по заученному говорить спасибо за хлеб, за семью, за друзей, за работу и т.п., давайте поблагодарим Бога и за то, что мы никогда не потеряем. Ап. Павел в Послании к римлянам 8.35-39 перечисляет трудности и опасности, которые всё наше благополучие могут разбить в пух и прах, а потом делает вывод, что ни одна из этих опасностей «не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8.39). Итак, мы должны благодарить за Божью любовь, которая не подведет, не иссякнет, не изменится, ничто ее не сломит и никто и ничто у нас ее не отнимет.

Ап. Павел и его помощник Сила (Силуан), хотя и были жестоко избиты, брошены в темницу и сидели там с забитыми в колоду ногами, продолжали «воспевать Бога». Деян.16.25 «Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога». Гонители хотели привести благовестников в уныние и лишить их мужества. Однако здесь мы видим, что апостолы были всё так же бодры духом.

Некоторые люди возвели ропот на уровень высокого искусства. Хотя они считают свои благословения, но потом жалуются, что их маловато. В Книге чисел мы читаем о том, как весь народ израильский превратился в нацию нытиков. Им не нравилось меню, которое предлагал Бог, не нравилась пустыня, они бунтовали против Моисея. И даже говорили далеко не лестные слова о Самом Боге. Бог на наш ропот смотрит очень серьезно. Наше нытье – это пренебрежение Его благодатью. Гораздо полезнее для нас задуматься, пересчитать благословения свои, поразмышлять о них и возблагодарить Бога. И тогда Он даст нам еще одно благословение – благодарное сердце.

Сердца, которые на всё ропщут, очень мало видят хорошего вокруг. А сердце, настроенное на благодарение, везде будет притягивать к себе благословения. Важно нам правильно настроить свое сердце – не на ропот, а на благодарение. И чтобы понять, какой из этих двух вариантов мы выбрали, стоит просто непредвзято взглянуть на свою жизнь. Если выбрали ропот – нам не стоит ждать благословения. Если же выберем благодарность, то не только будем находить повсюду бесчисленные благословения. Они сами будут находить нас. Ап. Павел говорил, что из сердца нескончаемым потоком льется благодарение, если это сердце укоренено в вере (Кол.2.7). Он умолял верующих: «Радуйтесь всегда в Господе», и не боялся повторять: «И еще говорю: радуйтесь» (Флп.4.4). Исполнившись благодарности, будешь видеть благословения везде.

Нет другого качества характера, по которому можно ясно понять, здоров ли духом человек, кроме как способность быть благодарным. В Библии постоянно говорится, что нам нужно благодарить Бога за Его благодеяния и милость. Многие псалмы есть не что иное, как именно благодарение в чистом виде. Вспомним несколько из них: Пс.66.4 «Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все». Пс.99.4 «Славьте Его, благословляйте имя Его». Ап. Павел советовал своим братьям во Христе благодарить «всегда за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа» (Еф.5.20). Так пусть же эти слова напомнят нам о том, что Господь простил нам грехи наши, что Он нас постоянно оберегает и хранит, что Он дает нам всё, в чем мы имеем нужду, что Он нас никогда не покидает. Если мы будем благодарить Бога, сохраним духовное здоровье.

Бывают дни, когда трудно найти повод для благодарности. Не льется хвала из сердца, если вы потеряли работу и не знаете, на что жить. Нет славословия у вас на уме и на языке, если ваш лечащий врач вам ничего хорошего в последнее время не говорит. Трудно благодарить Бога, если человек, которому вы доверялись всем сердцем, разбил вам это сердце вдребезги и бросил вас. И таких примеров можно привести бесчисленное множество. Неприятность за неприятностью, проблема за проблемой, разочарование за разочарованием. Но даже в самые мрачные дни можно и нужно находить повод для благодарности. (Для нашего же блага). Когда всякую радость в сердце заволокло свинцовыми тучами проблем, мы всё-таки можем из-под этих туч извлечь благодарность. Как это сделать? Надо обратиться к Библии вспомнить всё, за что нам нужно быть благодарными, вспомнить, что всё это неподвластно обстоятельствам. И несмотря ни на какие обстоятельства, мы можем всегда благодарить Бога за Его милость, которая «вовек» (Пс.105.1), за память святыни Его (Пс.29.5), за избавление от греха (Рим.7.24,25), за победу над смертью (1Кор.15.56,57), за то, что Бог не оставит и не покинет нас (Евр.13.5). И когда радости нет и следа, мы всё-таки можем найти повод благодарить Бога – хотя бы уже за то, что когда-то на смену нашим трудностям придут радости небес.

Если мы от всего сердца во всяком деле благодарим Бога, то становимся праведнее. Истинная благодарность является источником праведности. Псалом 91 написан на день субботний (день поклонения Господу). Автор напоминает, что этот день должен быть не только днем покоя, но и святого труда. А покой дается, чтобы совершить этот святой труд. Надлежащий труд для дня субботнего (для нас воскресного) – прославление Бога. Достойный труд – воспевать имени Того, Кто является Всевышним. Каждый воскресный день должен быть днем благодарения. Стихи 2-3 призывают и ободряют нас прославить Бога. Пс.91.2-3 «Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний; возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи». Славить Господа – нравственное благо, ибо Господь достоин всякой хвалы. Славить Господа – это и эмоциональное благо, ибо хвалить Его приятно сердцу верующего. Славить Его – это и практическое благо, ибо побуждает других людей прославлять Бога. Прославление Бога хорошо само по себе и хорошо для нас. Это – наш долг, наша обязанность. Мы поступаем несправедливо по отношению к Богу, если избегаем его. Великая привилегия – быть допущенным славить Бога. Оно хорошее дело, т.к. оно приносит пользу. Господь каждый день щедро одаряет нас Своей милостью. И наше благодарение – ничтожное воздаяние за столь великую любовь. Если мы благодарим людей за их благодеяния, то насколько же более мы должны благословлять милосердного Бога за Его щедрость. Хорошо Бога благодарить за полученные милости и по той причине, что таким образом мы зарабатываем будущие милости. Обратим внимание на то, как мы должны славить Бога. Мы должны возвещать Его милость и истину. Имея уверенность в Его славных атрибутах и совершенствах, мы должны возвещать о них. Мы должны возвещать не только о Его величии, святости и справедливости, что возвеличивает Его и исполняет нас благоговением. Мы должны возвещать и о Его милости и истине, т.к. они являются Его славой. Его милость и истина являются великой поддержкой нашей веры и надежды. А также великим ободрением для нашей любви и послушания. Обо всем этом мы должны говорить в наших молитвах, т.к. это является сущностью нашей праведности.

Боже! Просим, помоги нам каждое утро благодарить Тебя за ночные милости (в т.ч. и спокойную ночь), а каждый вечер – за дневные милости. Аминь.

пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Мы благодарим Тебя за то, что Ты являешься Даятелем всех наших благ, что от Тебя всё, что мы имеем. Просим, прости нас за то, что когда в жизни всё идет у нас гладко, мы воспринимаем Божью доброту как должное. И занимаемся делами только земными вместо того, чтобы думать о небесном и о вечном. Просим, помоги нам больше ценить Твою доброту. Помоги нам осознать, что каждый день – это особый подарок от Тебя, от Того, Кто лучше знает, что нам подарить. Помоги нам благодарить Тебя и тогда, если нам придется быть далеко от семьи и от дома, если мы ослабеем телом или душой. Благодарить, если на сердце будет пусто, если не будет чего поставить на стол. Благодарить Тебя за Твою любовь в Иисусе Христе, потому что эту любовь никто и ничто у нас не отнимет. Пошли нам дух благодарения за Твои благословения. Дай Тебя прославить в мыслях, словах и поступках. Просим во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.