ПРОПОВЕДИ

Святой Бог призывает верующих к святости

Лев.11.44 «Я Господь, Бог ваш:
освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят».

Бог хотел научить Свой народ освящать себя и быть святым. И понимать, что не могут поступать так, как другие народы. Они должны были научиться постоянно соблюдать божественный Закон и руководствоваться им во всех своих поступках. Всё это – святость. Ибо без святости никто не увидит Господа. Предназначение всех Божьих постановлений – через них освятить себя и научиться быть святыми. Предостережение предыдущего 43-го стиха звучит так: «Не оскверняйте душ ваших». Имея общение с грехом, который является мерзостью, мы делаем себя омерзительными. Воистину несчастным является человек, омерзительный в глазах Бога. А таковыми становятся те, кто не стремится к святости.

Ребенок, преданный земному родителю, радуется всему, когда родитель рядом, и оценивает каждый подарок как проявление нежности его любящего сердца. Точно так же происходит с истинным чадом Божьим. До грехопадения Адама Бог был всем для его души. Всё, что касалось Бога, было хорошо и желанно для него. После его грехопадения вся система желаний и мыслей человека изменилась на противоположную. Вместо того, чтобы радоваться Богу во всем, и всему – в Боге, теперь всё стало ненавистным и нежеланным для него. Когда человек согрешил, он испугался и возненавидел Того, перед Кем испытал страх. Некоторые люди могут слушать это обвинение против невозрожденного человека со скептицизмом, если не с негодованием. Они не ощущают, что ненавидят Бога или боятся Его присутствия. И поэтому они говорят, что это неправда. Но когда Бог говорит о нашем сердце, что оно «крайне испорчено», то это истина. Один Бог имеет способность знать и испытывать сердце человека. Поэтому разве не самонадеянно для таких несведущих существ, как мы с вами, говорить, что данное высказывание о нашем сердце, подтвержденное Богом, неверно, только потому, что мы не осознаем этого? Бог говорит, что «плотские помышления суть вражда против Бога». Каким же образом мы можем излечиться от всего этого? Только осознав и приняв любовь Бога к человеку в Иисусе Христе. Т.к. наш Спаситель понес наказание за наши грехи, то теперь мы видим, что проклятие снято, а Бог примирился с нами. А раз нет страха, то за что нам теперь ненавидеть Бога? Облекаясь в праведность Христа, мы снова оказываемся на месте Адама до его грехопадения. Если мы живем верой в сына Божьего, тогда, безусловно, мы будем жить святой жизнью. Мы не сказали: мы сможем, а мы будем, т.е. это будет необходимым следствием. Если же мы не живем верою, то наша жизнь будет не святой. Именно через веру Бог очищает сердца.

Некий проповедник рассказывает: «Находясь в командировке в Филадельфии, я каждое утро проходил по главной улице к центру города. И каждый раз я встречал на пути очередь из людей, чего-то ожидавших. Один прохожий объяснил мне, что тут стоят условно освобожденные. Каждый день они сдавали анализы на предмет употребления наркотиков. Так государство пыталось сохранить их «чистыми»». Эта история по-особому открыло сердцу проповедника ту истину, насколько важно оставаться верующим чистыми перед Богом. Псалмопевец знал, как ему уберечься от всеобщего развращения – размышлением над Словом Божьим и повиновением ему. Пс.118.11 «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить перед Тобой». Во свете Библии мы видим не только собственный грех, но также и Божью любовь во Христе.

Многие из тех, кто исправно моет руки перед едой, не обращают внимания на гигиену души. Им-то и не мешало бы прислушаться к советам пророка Исаии. Пророк призывал израильтян оглядеться вокруг и посмотреть, что происходит с их царством. И все беды этого царства были результатом их нравственной и духовной нечистоплотности. Они жили исключительно ради собственного удовольствия, плевать хотели на справедливость и милость. О материальных благах заботились больше, чем о живых людских душах. Не удивительно, что Бог через Исаию очень настоятельно им советовал: Ис.1.16 «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих». В этих словах слышна любовь нашего Небесного Отца. А поскольку Бог ясно видит всю опасность греха, то Он ясно и указывает нам на его ощутимые, зримые результаты. И Господь умоляет нас быть с тем, что мы принимаем в сердце и разум свой, такими же осторожными, как и с тем, что попадает нам в рот.

В журналистике термин «привратники» означает репортеров, редакторов и издателей, занимающихся отбором информации. Они не допускают то, что недостоверно или недостойно внимания. В ветхозаветные времена левиты-привратники охраняли храм от ритуально «нечистых» людей. В 70г. по Р.Х. храм разрушили войска римского полководца Тита. Однако духовное разрушение началось намного раньше. Ап. Павел называет тела истинно верующих Божьим храмом (1Кор.3.16,17). Многие силы пытаются разрушить эту обитель Господа. Зло может войти через те места, которые слабее всего охраняются нами, где зависть, споры и разделения ослабляют защиту. Поэтому каждый из нас должен бодрствовать и стоять на страже собственного сердца. Впускать в него можно только то, «что истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала» (Флп.4.8).

Вывешивать на самых видных местах главные лозунги и призывы – давнее изобретение. Когда израильтяне после странствий по пустыне входили в Землю обетованную, Господь тоже повелел им Свои самые важные заповеди размещать там, где на них обязательно упадет глаз. Втор.6.7-9 «И внушай их детям твоим и говори о них и навяжи их в знак на руку твою и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». Заповеди Божьи должны быть и у нас постоянно на виду, а еще лучше – в сердце. Чтобы мы напоминали себе о верности Богу, супружеской верности и жили бы по этим заповедям.

Иисус Христос говорил: Мф.5.8 «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Он называет блаженными тех, кто не стремится к внешнему проявлению святости, но стремится к самой святости. Чистых сердцем не удовлетворить внешним проявлением религии. Их совесть не может смириться с пустыми обрядами, они желают служить Богу внутренним человеком (духом). Таковые блаженны. Сердце – суть человека. Человек смотрит на лицо, а Бог – на сердце. Когда ваше сердце очистит Святой Дух, вы в тот же самый день сможете увидеть Христа во всем, что вас окружает.

Ап. Павел в Послании к колоссянам отмечает, что христианам нужно смотреть на вечное. Он пишет: Кол.3.2 «О горнем помышляйте, а не о земном». Искать горнего – это значит помышлять о духовном, быть привязанным к нему, любить его и устремлять свои желания к нему. Давид доказал любовь свою к дому Божию тем, что любил находиться там (в скинии) и делал приготовления для постройки храма. Мы не должны сосредоточивать свое внимание на земных вещах, не должны ожидать слишком многого от них, чтобы сохранять свою привязанность к небесному. Приверженность к одному несовместима с приверженностью к другому. Преобладание любви к одному пропорционально ослаблению и угашению любви к другому. Выбор, куда смотреть, за нами.

Не многие люди ходят с удовольствием на медицинские обследования. Будь у нас возможность выбора, мало кто из нас согласился бы на духовную проверку. Ведь если слишком внимательно проверять свое сердце, то наверняка придется отказаться от одной-двух привычек. Священное Писание дает нам рекомендацию в главе 4.20-27 Книги притчей, как пройти духовное обследование. Уши (ст.20) – слушаем ли мы Слово Божье и понимаем ли его? Поступаем ли так, как оно учит нас? Глаза (стихи 21,25) – не отводим ли мы их от учения, ведущего нас прямым путем? Пренебрежение Библией – скорбное доказательство того, что сердце наше отчуждено от Бога. Ибо как мы можем иметь хоть искру любви к Нему, если Книга, полная откровений Его славы, забыта нами? Поверхностного знакомства с ней недостаточно. Если мы будем питаться этой духовной пищей, у нас будет здравие для всего тела. Тогда благочестие перестанет быть тяжелым крестом, бременем. Мы прекратим таскать христианские обязанности за собой как тяжелые цепи. Благочестие станет радостью, дух воспарит, а разум исполнится божественной мудрости. Сердце (ст.23) – храним ли мы свое сердце от зла? Храним ли мы слова мудрости, слова Божьи внутри сердца своего? Правила, изложенные в стихах 23-27, охраняют нашу христианскую жизнь, если мы их соблюдаем. Во-первых, сердце свое следует знать, чтобы его охранять. Каких бы знаний ни было в нашей голове, если мы не знаем своего сердца, в духовном плане мы глупцы. Может, мы и не знаем своих уязвимых мест, но сатана-то прекрасно о них осведомлен. Познав свое сердце и осознав, что находимся среди множества опасностей, мы должны стремиться хранить свое сердце. Это – Божья работа, хотя и выполняется она при посредничестве самого человека. Именно Он, Святой Дух действует через наши усилия. Воспитывайте дух смирения и зависимости от Бога. Каково сердце, таковы и уста, и очи, и ноги. Язык (ст.24) – удалены ли от него лукавство и ложь? Нам следует опасаться необузданного языка как величайшего и пагубного зла. В Послании Иакова 3.1-12 он сравнивается с небольшим огнем, помещенным среди большого количества горючего материала, который очень быстро вспыхивает и сжигает всё на своем пути. Язык воспламеняет нечистые страсти, дает им выход и питает их. Ноги (ст.26) – твердо ли они стоят на путях Божьей правды? Обдумываешь ли стезю для ноги твоей? Разве вы не знаете из Библии и своего опыта, что ходить нужно осторожно? Всюду расставлены ловушки. Нечестивцы пытаются уловить нас во всем и, более всего, когда мы служим Богу.

Вспомним те дни, когда дети наши учились ходить. Сперва ребенок показывал, что готов к действию: отрывал руки от опоры и, качаясь, делал шаг или два. Мы протягивали к нему руки и звали к себе. Если равновесие терялось, тут же подхватывали малыша. Мы хвалили его за каждое усилие, за каждую попытку. Мы не раздражались, если он падал. Так же и наш Небесный Отец. Он приучал израильтян ходить. Осия 11.3 «Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих». Бог простирает руки и к нам, призывая стремиться к святости, готовый поддерживать, если мы потеряем равновесие. Если же мы упадем, Он с сочувствием и заботой поднимет нас. Он никогда не раздражается из-за наших неудач и не сдается, пока мы не достигнем успеха. Чем труднее для нас путь, тем больше Он являет заботы и доброты. Некий богослов сказал: «Бог поможет, когда мы не сможем идти. Он поддержит, когда нам будет трудно. Но Он ничего не сможет сделать, если мы не захотим идти». Устремимся же вперед. Любящий Отец Небесный держит нас за руки.

В Псалме 36 сказано о том, что требуется от нас, чтобы мы могли обрести счастье. Вспомним только стихи Пс.36.28,29 «Господь любит правду и не оставляет святых Своих, вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится. Праведники наследуют Землю и будут жить на ней вовек». Богу угодно воздавать честь тому, кто ее достоин, особенно, если праведник был очернен и оклеветан. Бог верен тем, кого Он возлюбил. Так же как Он справедлив к человечеству в целом. Он заключил с человечеством непреложный завет и гарантировал ему спасение. Что бы ни произошло, истинно верующие соблюдаются к спасению в Иисусе Христе. И будут жить, потому что Он жив. Как царь хранит свои сокровища, так Бог сохранит Свой народ.

«Будьте святы, ибо Я свят». Нет заповеди труднее. Разве можно достичь святости? Ведь потому-то мы и приходим к Спасителю, что не святы. В Библии сказано: Рим.3.23 «Все согрешили». Не слишком ли недостижимую цель ставим мы перед собой, даже уверовав во Христа? Если мы покоримся Духу Святому, в нас пребывающему и нас обличающему, то в святости всё-таки будем возрастать. Святость приходит не сразу, а постепенно, шаг за шагом. В чем конкретно вы не являете святости Божьей: в какой мысли, в каком слове, в каком деле? Может, вы грубы с людьми? Может, у вас есть тайный грех? Возьмитесь сегодня именно за то, что обнаружили в себе. Поговорите с Богом, попросите у Него прощения. И силой Божьей преодолейте свой грех. Чем больше вы будете общаться с Богом, тем ближе к Нему вы будете становиться. Понемногу, шаг за шагом искореняйте из своей души не святость.

Боже! Просим, помоги нам день за днем идти к Тебе всё ближе и ближе, и жить с Христом. Аминь.

пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Ты хочешь, чтобы Твои дети научились постоянно соблюдать божественный Закон и руководствоваться им во всех своих поступках. Хочешь, чтобы они отличались как народ, отделенный для Тебя. Ибо без святости никто не увидит Господа. Просим, помоги нам в том, чтобы каждый человек мог в нас заметить свет святости Твоей. И в том, чтобы мы могли ответить любому человеку не только словом, но и всей жизнью. Помоги нам сохранить Твои заповеди в сердце своем. Даруй нам благодать на путь прямой и узкий стать и лишь достойное Тебя творить. Дух Святой, дай нам тот свет, который нам нужен. Благодарим, что Ты готов нас поддержать, если мы потеряем равновесие. Если же мы упадем, Ты с сочувствием и заботой поднимаешь нас. Просим, помоги нам покориться Духу Святому, в нас пребывающему и нас наставляющему, чтобы мы могли возрастать в святости. Помоги нам шаг за шагом искоренять из своей души несвятость. Просим во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.