ПРОПОВЕДИ

Почтите Сына Божьего Иисуса Христа (на Адвент 3)

    Пс.2.12 «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем; ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него».

     В ст.10-12 Псалма 2 нам предлагается практическое применение евангельской доктрины о Царстве Мессии. Это осуществляется через увещание земных царей и судей. В этом псалме написано, что им бесполезно противостоять правлению Христа. Поэтому они должны быть достаточно мудрыми, чтобы подчиниться Ему. Тот, Кто обладает силой погубить их, показывает, что в их гибели Он не находит удовольствия. Он ставит их на путь, который сделает их счастливыми. Желающий быть мудрым должен быть наставлен. А тот, кто уже принял наставления Слова Божьего, является истинно мудрым. Тот, кто издает законы и судит других, должен получить Закон от Христа (в наши дни об этом не хотят знать во многих западных странах). Слова, сказанные в Псалме 2, относятся и к нам, простым людям. От нас требуется то же, что от них. Это обращение направлено к царям и судьям лишь на том основании, что своим примером они оказывают влияние на своих подчиненных, и которые страдают от их нечестия.

 Слова ст.10-12 призывают нас почитать Бога и благоговеть перед Ним. Ст.11 «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом». Бог бесконечно выше людей. Он свят, справедлив и гневается на грешников. Поэтому мы должны бояться Его. Он – наш Творец, Господь и Хозяин, поэтому мы обязаны служить Ему. Он – наш Благодетель, и поэтому у нас есть повод радоваться в Нем. Мы должны не только служить Богу, исполняя все заповеди о поклонении, и вести благочестивый образ жизни, но и должны осуществлять это ревностно. Даже цари, которым служат люди и которых боятся, должны служить и бояться Бога, т.к. между ними и Господом огромное расстояние. Мы должны радоваться в Боге, но радоваться со святым трепетом, со святым благоговением перед Богом. И святым страхом перед собой, чтобы не согрешить. Вспомним стих: Флп.2.12 «со страхом и трепетом совершайте свое спасение». Мы должны радоваться так  и по той причине, чтобы не стать самодовольными  и гордыми в своей радости.

     Стих Пс.2.12 (наш эпиграф) призывает нас принять Христа и подчиняться Ему. В этом заключается великая обязанность приверженцев христианской религии. Это требуется от всех, в т.ч. от царей и судей. В этом заключается наша мудрость, и  поэтому мы должны стремиться к этому. Обратим внимание на повеление «почтите Сына». Христос назван Сыном, т.к. об этом объявлено в стихе 7: «Ты Сын Мой». Он является Сыном Божьим через Свой вечный род, поэтому мы должны почитать Его. Он является одновременно и Сыном Человеческим (т.е. нашим Посредником), поэтому мы должны принять Его и подчиниться Ему. Слово «Сын», используемое здесь, включает в себя оба понятия. Наш долг по отношению к Христу здесь выражен словами «Почитайте Сына». Мы должны изучать, как мы можем воздать почести Господу и вознести славу имени Его. Читаем отрывок Пс.44.12 «Он Господь твой, и ты поклонись Ему». Мы должны  Ему поклоняться как нашему Богу и Господу, ибо такова воля Бога Отца, «дабы все чтили Сына, как чтут Отца». Более того, если мы так будем поступать, то это будет вменено нам как почтение, оказанное Богу Отцу. Если мы исповедуем Христа Господом и оказываем Ему соответствующее уважение, то это делаем во славу Бога Отца (Флп.2.11). Итак, мы должны присягнуть Ему на верность и подчиниться Его правлению, надеть на себя Его ярмо и покориться Его законам. Отдать себя во власть Его провидения и посвятить себя его целям. Далее обратим внимание на причины, побуждающие нас исполнять это повеление. Оно дано нам для нашего собственного блага, о котором Бог заботится.

     «Чтобы Он не прогневался». Мы должны поступать так, как Он велит. Сын является Посредником, взявшим на Себя обязанность утвердить мир между людьми и Богом. И если мы будем пренебрегать Им, «то гнев Божий пребудет на нас» (Ин.3.36). К этому добавится еще и гнев Сына, Которого ничто не может прогневить так, как отказ и пренебрежение Его благодатью. А также препятствие осуществлению Его планов. Если Сын прогневается, то кто будет ходатайствовать о нас? Нет другого имени, которым мы могли бы спастись.

     «Чтобы вам не погибнуть в пути вашем». Отказываясь от Христа, мы движемся к погибели. Без Него мы идем путем своих грехов и напрасных надежд. Христос – это путь к Богу, остерегайтесь, чтобы не оказаться отрезанными от Него. Когда «гнев Его возгорится», то горе будет тем, кто Им  пренебрег. Псалмопевец  пытается отвратить эту судьбу, и провозглашает блаженными тех, кто избежал ее. Тот, кто поверил Христу и почтил Его, является воистину счастливым. Имеем ли мы часть в этом благословении? Уповаем ли мы на Христа? Наша вера может быть тоньше паутинки, но если она подлинная, то мы воистину благословенны. И это проявится особым образом, когда гнев Божий возгорится на других. Блаженными в день гнева будут те, кто поверил во Христа, и сделал Его своим прибежищем. Когда сердце других замрет от страха, они с радостью поднимут свои головы. Наше сердце должно быть исполнено святого благоговения перед Богом и, в то же время, радостной уверенности во Христе.

     Именно Им, Сыном Божьим, Царским Сыном царствуют все цари. Поэтому все факты и обстоятельства, имевшие место в действительности, обязательно предстанут перед Сыном. В Его руках власть над жизнью и смертью. Ин.5.22 «Отец весь суд отдал Сыну». Весь мир в скором времени предстанет перед Его судом. Это последний и великий суд, его решения обжалованию не подлежат. У благословенного Сына Божьего есть два качества, которые больше, чем другие, дают Ему несомненное право быть Судьей мира. Во-первых, у Него есть мудрость, чтобы разобраться в любом деле, Он – Бог. Его всеведение рассматривает даже сердце людей. Многие поступки людей в этом мире могут казаться правильными, но сердце их неправо. Иисус Христос обладает не только мудростью, но и силой, с помощью которой Он способен всем отплатить. Кроме того, у Него есть меч, чтобы уничтожать преступников. Читаем слова Христа из Книги притчей: Пр.8.15  «Мною цари царствуют». И Он от царей и от судей вскоре потребует отчет, как они употребили Его дары.

     По мнению психиатра Гарвардского университета Джерома Групмена нет ни одного совершенного человека на Земле. В его книге «Как думают врачи» он выражает согласие с взглядом, изложенным в Библии. Он пишет: «Каждый когда-нибудь поступает против моральных законов. Каждый согрешает в мыслях и делах». А как же Иисус Христос? Обращаясь к слушавшим Его, Он сказал: Ин.8.46 «Кто из вас обличит Меня в неправде?» После трех лет близкого общения и совместных странствий с Ним ученики сделали однозначный вывод: в Нем нет греха (1Пет.2.22, 1Ин.3.5). Он был единственным исключением из наблюдения, сделанного ап. Павлом: Рим.3.23 «Все согрешили и лишены славы Божьей». Поскольку все согрешили, наша единственная надежда – безгрешный Спаситель. Воздадим славу и почтение Иисусу Христу, непорочному Агнцу.

     Т.к. Иисус Христос – Сын Божий, давайте все будем стремиться к тому, чтобы стать одним целым с Ним. Тогда мы тоже будем сынами (детьми) Божьими. Он всех Своих делает чадами Божьими. Христос – Сын от вечности, а верующие – Его дети вследствие усыновления. Такой честью обладают все истинные верующие, т.к. они рождены от Бога и ведут свое происхождение с небес. Бог дарует им участие с Христом в Его славе, Он раздает наследство всем Своим чадам. Он дарует им царство: Лк.12.32 «Ибо Отец ваш благоволил дать вам царство». Мы являемся наследниками многих Божьих обетований в т.ч. и вечной жизни.

     Т.к. Христос – Сын Божий, давайте внимательно слушать Его голос, когда Он обращается к нам. Это мы говорим на основании слов Бога Отца, сказанных на горе преображения: Мф.17.5 «Это Сын Мой, возлюбленный; Его слушайте». Не будем же пренебрегать голосом Сына Божьего. Если бы Бог так обращался к нам сейчас, как говорил Он к израильскому народу с горы Синай, когда давал Закон, с громом и землетрясением, тогда мы, как и они, вострепетали бы. Но когда Он обращается к нам спокойным, тихим голосом через Своего Сына, неужели мы не послушаем Его голоса? Ниже конкретизируем, как нам почитать Христа.

  1. Истинное почитание Христа – это вера в Него сердцем. Почитание веры – это то, чего ожидает от нас Господь. Бл. Августин (354-430, один из величайших богословов среди отцов Церкви, епископ г. Гиппон, сев. Африка) сказал, что почитанием Христа мы ступаем одной ногой на небеса. Самое главное, о чем говорит Евангелие – это вера в Сына. И т.к. вере в Сына Божьего придается огромное значение, мы коротко покажем, что значит верить в Него. Когда тюремщик в Филиппах обратился к апостолам с вопросом: «Что мне делать, чтобы спастись?», то услышал ответ: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и будешь спасен» (Деян.16.30-31). Нужно верой принять то, что Им уже сделано для нашего спасения. Верить во Христа – значит крепко ухватиться за Его заслуги.

     Почитать Христа верой нелегко. Это становится сложным делом вследствие двух нижеизложенных причин. Во-первых, вера требует усилий воли потому, что человек воздвигает идол самоправедности. Он склонен думать, что у него есть что-то, приобретенное его собственными стараниями: собственная праведность, молитвы, слезы, милостыни. Он сотворит из них собственного спасителя. Вместо того чтобы почитать Сына, он почитает себя. Человек – гордый кусок плоти. Он во что бы то ни стало, хочет увидеть что-нибудь стоящее в себе самом. Он хотел бы отдать должное не только Христу, но и себе. Он не желает быть обязанным только Божьей благодати. Вспомним слова ап. Павла: Рим.10.3 «Усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей». Во-вторых, так трудно верить потому, что вера – это неподвластное силам природы дело. Она сверхъестественного происхождения. Ап. Павел пишет: Еф.2.8 «Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас, Божий дар». Если бы кто-нибудь спросил: «для чего были написаны книги Библии?» То ответ был бы следующим: «Для того чтобы указать нам на Христа, истинного Мессию, и для того, чтобы мы прилепились к Нему верой». Об этом же ясно писал ап. Иоанн: Ин.20.31 «Это же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий и, веруя, имели жизнь во имя Его». В этом суть Евангелия. Это главное целебное средство для ослабевшей души: знать, что, веруя в Господа Иисуса, она может быть спасена. Почитание Христа верой радует Бога больше, чем реки елея, оно лучше, чем жертвоприношение.

     2. Мы должны почитать Сына Божьего любовью. Христово величие вызывает благоговейный трепет, а Его милость – любовь к Нему. Да будет искренней эта любовь. Любите Его Самого больше, чем Его сокровища. Любите Христа за то, Кем Он является, а не за то, чем Он обладает. Вы возлюблены Им избирающей, усыновляющей любовью. Подарите Христу любовь, соединенную с почитанием.

     3. Мы должны почитать Христа послушанием. Мы так почитаем Его, когда покоряемся Ему, когда послушны Его законам. В мире много тех, кто почитает Христа как Спасителя, но не покоряются Ему как Господину. Дело в том, что они хотели бы обладать Христом, и в то же время потакать вожделениям своим. Они обращаются к Его обетованиям, но не хотят повиноваться Его повелениям. Те, кем не управляют законы Христа, не будут спасены Его Кровью, будут иметь участью гнев Агнца. Если вы не покоритесь Ему, непременно впадете в Его руки. А это самый плохой вариант для человека. Евр.10.31 «Страшно впасть в руки Бога живого». Взглянем на еще одно место в Библии: Иез.22.14 «Устоит ли сердце твое, будут ли тверды руки твои в те дни, в которые буду действовать против Тебя?»

 Проповедника пригласили выступить перед группой. Ведущий сказал: «Говорите о Боге, но не упоминайте имени Иисуса». Проповедник удивился: «Почему?» Ведущий замялся: «Ну, понимаете, некоторые из уважаемых участников не во всем согласны с Иисусом. Просто говорите о Боге, и всё будет отлично». Проповеднику было непросто согласиться с такими условиями. У него без Христа не было проповеди. Невозможно верить в Бога и не верить в Его Сына. Сам Иисус ясно описал отношения, существующие между Ним и Богом Отцом. Ин.10.30 «Я и Отец – одно». Поэтому Он мог сказать: Ин.14.1 «Веруйте в Бога, и в Меня веруйте». Ап. Павел с уверенностью писал, что Христос – Бог по природе и равен Отцу (Флп.2.6). Мы не должны стыдиться имени Иисуса Христа, «ибо нет другого имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4.12). Люди на Земле сменяют один другого. Цари, князья, мыслители лишь временно говорят и действуют. Но Он живет вовеки. Он – свет истины, светящий вовеки веков. Его нужно принять и почитать всем сердцем.

     Господь! Просим, помоги нам почитать Иисуса Христа верой в Него, любовью к Нему и послушанием Ему. Аминь.

Пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Просим, помоги нам почитать и святить драгоценное имя нашего единственного Спасителя Иисуса Христа. Пусть всё, что мы думаем, говорим и делаем, доставит славу лишь Ему, Царю Вселенной. Пусть святится Его святое имя. Пусть будет оно для спасенных дороже всего. Господь Иисус! Мы благодарим, что Ты, наш Бог, открываешься нам в Библии и в жизни. Благодарим, что Ты так много сделал для нас. Просим, помоги рассказывать другим всё, что мы знаем о Тебе и пережили в Тебе. Аминь.