ПРОПОВЕДИ

Условия молитвы Господу Богу

     Прит.15.8 «Жертва нечестивых – мерзость перед Господом, а молитва праведных благоугодна Ему». 29. «Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит».

     Пусть человек задумается о том, кто он, как он служит Богу, когда молится Ему. Пусть спросит себя, мерзок ли он перед Богом или угоден Ему. Человек судит дела, Бог – мотивы. Даже нечестивцы приносят Богу жертвы, чтобы заглушить голос совести и поддержать свою репутацию в этом мире. Нечестивые приносят жертву (в том числе и жертву хвалы – молитву) со спящим сердцем, поэтому Бог не принимает их жертв. Они дерзко гневят Бога. Их жертва (т.е. молитва) не только никчемна, но неискренна и не из хороших побуждений. Они притворяются перед Богом, в своих разговорах лгут, и поэтому являются мерзостью для Него. Их молитвы стали маскировкой для греха.  Это дело без живой веры, поэтому в нем есть грех. Сама молитва нечестивых – не грех. Некий архиепископ это объясняет так: «Это есть занятие благое, но испорченное манерой исполнения». Мы, верующие не хотим, чтобы нечестивые перестали молиться. Мы только хотим сказать, что молиться нужно так, как этого желает Бог, а иначе Он молитву не примет. В стихе 29 описано различие между нечестивыми и праведными. Божье  расположение далеко от нечестивых, Он отвергает их молитвы. Но Бог близок к праведникам, а потому слышит их молитвы. Тем не менее, враг нашей души (сатана) временами заставляет нас сомневаться: слышит ли нас Бог? Праведники знают, каким превосходным укрытием от сатанинских нападок служит молитва. Но приходит другое сомнение: праведен ли я? Нет, не праведен! Но праведен наш Ходатай Иисус Христос. Поэтому передайте свои молитвы в Его руки. Можете не сомневаться в том, что у Него есть доступ к Богу. Если Божье ухо не слышит ваших молитв, Бог всегда готов выслушать вашего Ходатая Иисуса Христа. Выскажите молитву Ему: «Господь Иисус, я удручен, сними с меня бремя».

      В 1839г. турецкий султан издал декрет о том, что ни один представитель христианской религии не должен оставаться в империи. Доктор-христианин пришел к своему другу миссионеру Гамлину с печальными новостями: «Это касается нас. Мы должны уехать. И американский и британский консул говорят, что нет смысла терпеть гнев жестокого и мстительного монарха». Миссионер ответил: «Султан Вселенной (Бог) может в ответ на молитву изменить декрет султана Турции». Оба они отдались молитве. На следующий день султан умер и декрет никогда не обрел силы.

     Иисус Христос учит своих последователей совершать великие дела. Мф.21.22 «И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Сомнения в силе Божьей и неуверенность в Его обетованиях весьма вредят действенности веры и тормозят ее успех. Насколько далеко мы заходим в наших сомнениях, настолько наша вера становится несовершенной. Это обещание нельзя воспринимать буквально. Христианин должен просить о том, что не греховно и не противоречит Божьей воле. Если ваша просьба соответствует этим требованиям, вы можете быть уверены: Господь ответит на вашу молитву. Об этом пишет и ап. Иаков. Иак.1.6 «Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь». Что бы ни имелось в виду, того же самого может ожидать и вера, каким бы невероятным ни казалось это нашему разуму. Мы должны верить, что для Бога не существует ничего невозможного. И поэтому обещанное Им исполнится, даже если это будет казаться нам невозможным. Вера, о которой говорится в этом отрывке, не та вера, которая необходима для спасения. Конечно, любая вера – это, прежде всего доверие. Но у веры есть свой объект, да и действует она по-разному. Объектами этой веры являются Божьи обетования, слова и характер Бога, открытые Христом. Уверенность в Божьей силе и желании помочь каждому верующему, уверенность в истинности каждого Божьего Слова – это ключ к процветанию нашей души. Именно в уверенности начинается истинное христианство. Есть ли у вас желание возрастать в благодати и познании Господа Иисуса Христа? Хотите ли вы, чтобы ваша вера умножалась, чтобы вы не были уже младенцами в духовных вопросах? Если да, тогда не переставайте молиться о вере. Это краеугольный камень христианства. Недостаток веры будет пагубно влиять на вашу душу.

     В 11-й главе Евангелия от Марка сказано о том, что когда молимся, мы должны иметь дух прощения. Мк.11.25-26 «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших». В этой же части главы Марк пишет и о необходимости веры при молитве. Прямой связи между необходимостью иметь веру и прощением других нет. Но связующее звено всё же есть. Это молитва. Мы уже знаем, что для успешной молитвы вера просто необходима. Но ни одна молитва не будет услышана, если она исходит из сердца, которое не хочет простить. Вы не имеете права просить о милости, если сами не хотите проявить милость к своим ближним. На Земле нужно относиться к ближним как к братьям, если хотите, чтобы Бог на небесах относился к вам как Отец. Если вы не умеете сносить и прощать других, вы себя  обманываете. Этот урок предназначен для любого христианина. Молитвы без духа прощения сказаны напрасно. Каждый по-своему обращается к Богу. Но все должны уметь прощать. Исследуйте свое сердце. Знаком ли вам дух прощения?

     Давид чувствует себя погубленным без Божьей помощи. И если только обретет ее, то будет счастлив навеки. Мы не должны требовать у Бога благосклонности как должного. Но можем смиренно умолять Его, чтобы Он не только примирился с нами, но и примирил нас и улыбнулся нам. Давид молится: Пс.118.58 «Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему». Итак, Давид молился «всем сердцем», как человек, знающий цену благословению, о котором он просит. Душа благодатная целиком и полностью настраивается на Божью благосклонность. И поэтому просит, как просил патриарх Иаков, когда возвращался из Месопотамии и боролся с ангелом. Быт.32.26 «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Для Бога важны не наши слова, ибо Он знает наши нужды. Ему нужна наша молитва «всем сердцем».

     Некий христианин, приходя на богослужебное собрание, всегда приближался почти вплотную к кафедре и слушал Слово Божье. Когда призывали к молитве, он всегда совершал одну и ту же молитву: «Господь Иисус, здесь Ваня». Однажды пастор заметил, что Вани нет на собрании. Узнав, что он лежит в больнице, пастор направился туда. Там его встретили знакомые и рассказали, что в палате, где Ваня лежит, все больные очень изменились в лучшую сторону. Зайдя в палату, пастор спросил: «Что же произошло? Почему вы стали новыми людьми?» В ответ он услышал: «Всё началось в тот день, когда к нам положили Ваню. Вечером дверь  открылась и вошел Некто в белой одежде. Подойдя к постели Вани сказал: «Ваня, здесь Иисус» и стал невидим. Этот Иисус и сделал нас новыми людьми».

    Как все наши желания мы должны открывать Господу в молитве, так не должны упускать и того, чтобы за всё благодарить Его. 1Фес.5.18 «За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божья во Христе Иисусе». Мы должны быть благодарны за все обстоятельства, как благоприятные, так и неблагоприятные. Никогда не бывает настолько плохо, чтобы не могло быть еще хуже. Божьи люди заметили, что кто больше благодарит, больше и получает от Бога. Бог дает нам во Христе, через Него и ради Него возможность всегда радоваться и велит благодарить за всё. Любовь Божья к нам во Христе такова, что даже в скорбях у нас есть всегда великий повод для благодарения. Мы должны знать, что если Бог принимает нас во Христе, Он обращает нам во благо и спасение всё с нами происходящее. От созерцания настоящих мучающих нас невзгод нам надо обратить свой взор на то, как Бог любит нас во Христе Иисусе.

     Жизнь во Христе полна чудес. Приведем только один пример из великого множества. Молодой семье подарили билеты на самолет, чтобы они на Рождество могли погостить у родителей. Вечером перед полетом они подвели баланс и поняли, что у них денег на такси и другие мелкие расходы не хватит. С болью в сердце они решили молиться. Хотя дети были маленькие (6 и 2 года), они и их ввели в свой молитвенный кружок. Во время молитвы на лестничной площадке у двери их квартиры раздались шаги, а затем под дверь проскользнул конверт с деньгами. Денег было достаточно на запланированные расходы. Удивление в глазах их шестилетней дочери отразило состояние их собственного сердца. Так всемогущий Бог написал Свое имя на сердце маленькой девочки, услышав и ответив на молитву.

     Ученики Иисуса Христа были исполнены как печалью от мысли о расставании со своим Учителем, так и тревогой о том, что с ними будет, когда Он уйдет. Пока Он был с ними, Он их поддерживал, помогал им владеть собой, хранил их сердце от смущения. Но если Он покинет их, то они будут, как овцы, не имеющие пастыря. И сделаются легкой добычей ищущих погубить их. Чтобы подавить эти страхи, Христос заверяет их в том, что они облекутся в силу, достаточную для того, чтобы поддержать их в трудную минуту. Для этого Христос приводит следующее основание: Ин.14.12 «потому что Я к Отцу Моему иду». Далее Он говорит о том, каким образом они должны будут поддерживать общение с Ним и получать от Него власть, когда Он уйдет к Отцу – посредством молитвы. Ин.14.13-14 «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю». Перефразируем слова Господа: «Я буду слышать вас посредством молитвы, молитвы веры, а вы будете слышать Меня посредством Святого Духа». Таков был древний способ общения с Небом, существовавший с тех пор, как люди начали призывать имя Господа. Смертью Своей Христос сделал этот способ более доступным для нас. И он по-прежнему остается доступным для всех поколений. В этом отрывке содержится предписание о смирении: «попросите». Хотя ученики и оставили ради Христа  всё, тем не менее, они ничего не могли требовать у Него как уплату долга. А должны были всегда оставаться смиренными просителями. Но могли просить обо всем, что хорошо и нужно для них. Могли просить обо всем при условии, что они знают, чего просят. Могли просить о помощи в своем труде; о мудрости; об избавлении из рук своих врагов; об успехе служения в обращении душ. Просить об указаниях, наставлениях, защите. Поводы для их просьб могут быть самыми разными, но какими бы они ни были, смиренные просители будут приняты у  престола благодати. Они должны будут подавать свои прошения во имя Христа. Значит, апеллировать к Его заслугам и ходатайству, и возлагать свои надежды на эту апелляцию. Когда Христос диктовал молитву Господню, эта фраза не была вставлена, потому что в то время ученики еще не настолько понимали этот предмет, как поняли его впоследствии, когда произошло излияние Святого Духа. Если мы просим во имя свое, то никоим образом не можем рассчитывать на успех. Ибо, будучи грешниками, мы пользуемся на Небе дурной славой. А имя Христа является на Небе хорошо известным и очень драгоценным. Просить во имя Христа, это значит – стремиться к Его славе и искать ее как наивысшую цель во всех наших молитвах. Успех в молитвах учеников будет обеспечен. Господь Иисус два раза говорит: «Я то сделаю». Он имеет не только влияние Ходатая, но и власть суверенного Князя, и руководит всеми делами в Божьем Царстве.

     Выражение «красная лента» употребляется для описания препон, чинимых бюрократами. Изначально это выражение относилось к практике обвязывать официальные документы красной лентой. В начале 19-го века его ввел в употребление шотландский историк Томас Карлайл, протестовавший против непомерно разросшегося бюрократического аппарата. Бюрократические перипетии появились почти во всех странах мира. Но есть место во Вселенной, где они никогда не возникнут – это Божье Царство. В Послании к римлянам ап. Павел говорит о Христе: Рим.5.2 «Через Которого (Иисуса Христа) верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божьей». Когда наше сердце сжимается от боли, а душа обременена заботами, никакая «красная лента» не преградит нам доступ к Богу.

     Господь Иисус! Мы благодарим, что открыл для нас доступ к Богу, чтобы всякое чадо Божье имело дерзновение входить в присутствие Небесного Царя. Аминь.

Пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Мы благодарим Тебя во имя Иисуса Христа, что Ты желаешь слушать наши молитвы. Благодарим, что наши молитвы обладают могучей силой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений наших. Удивительно, что Ты, всемогущий Бог, желаешь общаться с нами. Нам порой не хватит слов, но Ты знаешь наше сердце. Благодарим, что наша молитва открывает двери для Твоей преобразующей силы. Благодарим, что Ты ждешь нас и желаешь явить в нашей жизни Свою силу. Благодарим, что в минуты горя и тревог Ты утешаешь нас. Просим, прости нам, что всё просим, и забываем то, что Ты велел. Бремя дел житейских в сердце носим, и не стремимся творить Господних дел. Благодарим Тебя, что доступ к Твоему престолу открыт для нас Иисусом Христом. Мы знаем, что Ты не отвергнешь нас. Благодарим за уверенность в Твоей любви и заботе. Аминь.