ПРОПОВЕДИ

Свидетельство очевидцев дел Христовых.

     1Ин.1.2 «Жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам».

     Апостолам должно было свидетельствовать другим людям о том, чем они сами руководствовались при распространении Евангелия, и объяснять причины, побуждавшие их возвещать христианское учение в мире. Мудрость и честность обязывали их показать миру, что то, о чем они свидетельствовали, не было ни их собственной фантазией, ни хитросплетенными баснями. Очевидная истина заставляла их открывать уста и побуждала к публичному исповеданию.

    Когда съемочная группа телепрограммы готовит передачу о чьей-то биографии, особенно ценится тот, кто знает или знал героя лично. Находясь в преклонном возрасте ап. Иоанн, один из двенадцати апостолов, написал послание (письмо), в котором называет себя свидетелем и спутником Иисуса Христа. 1Ин.1.2 «Жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, …». Его пожелания своим читателям: 1Ин.1.3 «чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом». И 1Ин1.4 «чтобы радость ваша была совершенна». Свидетельства очевидцев дел Христовых пробуждают в нас веру в Него.

     В Библии сказано о том, что жизнь христианина своего рода книга. В любых обстоятельствах: хороших, плохих и нейтральных окружающие люди смотрят на нас и слушают то, что мы говорим. Наш рассказ передается не только словами, но и делами, и отношением ко всем обстоятельствам нашей жизни. Наши супруги, дети, внуки, соседи и сотрудники – они наши читатели. Ап. Павел напоминает, что у христиан жизнь похожа на письмо, «узнаваемое и читаемое всеми человеками … письмо Христово … написанное не чернилами, но Духом Бога живого» (2Кор.3.2-3). Ничто так не дорого для верного служителя, и ничто так не служит к его похвале, как успех его служения, обнаруживаемый в сердце и в жизни тех, среди кого он трудился. Апостол как бы говорит: пока вы остаетесь христианами, мне вполне достаточно этой рекомендации. Ваша вера сама меня проповедует, будучи печатью моего апостольства. «Узнаваемое», т.е. вы являетесь таким письмом, что ваша вера узнается и признается. «Вы письмо Христово» – апостол старается не присваивать себе слишком много, но всю хвалу воздает Богу. Ап. Павел и другие служители были всего лишь инструментами, а Христос – автором всего доброго, что было в них. Ведь вера коринфян была именно делом Христовым. И именно Христова любовь обильно излилась в них. Апостол более выразителен, когда противопоставляет чернила Духу Святому, а камень – сердцу, чем, если бы просто упомянул про сердце и Дух Святой. Какую повесть мы лично представляем вниманию окружающих? Говорится ли в ней о прощении, сострадании, терпении, жертвенности, любви? Вызывает ли она интерес и побуждает ли к подражанию? Если вы знаете радость исполненной благодати жизни, происходящей от действия Святого Духа, тогда вам должна быть знакома и радость быть одним из добрых Божьих писателей. Пусть ваша жизнь расскажет миру о Христовой любви и милости.

     В течение двух десятилетий эколог работал среди фермеров Центральной Америки над внедрением более эффективных методов выращивания урожая. Но те упорно не принимали его рекомендации. Поэтому вместо простых разговоров эколог прибег к иному способу. Он выпустил документальный фильм, в котором он говорит: «Описания не помогают, призывы не действуют. Люди должны увидеть и потрогать собственными руками». Ап. Павел применял подобный подход в распространении благовествования Христова. Он написал коринфянам: 1Кор.2.4-5 «слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы ваша вера утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей». Живя день за днем, мы должны просить у Бога помощи сопровождать слова делами. Когда мы позволяем Ему проявить Себя через нас, это становится мощной демонстрацией Его благодати и любви. Для многих людей лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

     Христианин пережил тяжелый удар судьбы: его не взяли в баскетбольную команду. А спорт был для него очень важен. До этого он часами оттачивал свое мастерство, с младших классов был в команде. Разочарованный и удрученный, он ходил на игры, смотрел, как играли его прежние товарищи по спорту. Он не думал, что им интересно, что он чувствует, он просто переживал за игру. Поэтому его удивило, когда несколько его бывших товарищей по команде сказали ему, что в его поведении они увидели пример настоящего христианства. Знаем ли мы то или нет, люди смотрят на нас. В Послании к Титу 3.1-8 ап. Павел объясняет сущность жизни в Боге – жизнь послушания и доброты, проистекающей из нашей новой природы, возрожденной в Иисусе Христе и обновленной Святым Духом. Христианин – это живая проповедь, даже если он не говорит ни слова. Если мы живем духовной жизнью, Бог явит окружающим Свое присутствие в нас.

     Христианин был арестован за веру в Иисуса Христа в 1952г. и провел остаток жизни в тюрьме. Он умер в своей камере в 1972г. Когда племянница пришла забрать его немногочисленные пожитки, ей дали клочок бумаги, который охранник нашел возле кровати умершего. На этом клочке было написано исповедание веры мученика: «Христос – Сын Божий, умерший для искупления грешников и воскресший через три дня. Это величайшая истина во Вселенной. Я умираю ради своей веры во Христа». Предание гласит, что ап. Павел также претерпел мученическую смерть за веру в Спасителя. В последнем своем письме он побуждает Тимофея: 2Тим.2.8-9 «Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему, за которое я страдаю даже до уз, … но для слова Божия нет уз». Возможно, мы не призваны умереть, свидетельствуя о нашей вере в Спасителя Христа, подобно миллионам Его верных последователей, но все мы призваны служить живым исповеданием Его завета. Мы должны быть благодарны за щедрый Божий дар спасения и рассказывать людям о том, что Господь сделал для нас. Пусть наша жизнь говорит о Христе так же хорошо, как уста.

     Однажды в дождливое воскресенье аудиторию известного проповедника составил лишь один слушатель. А несколько месяцев спустя этот человек сообщил ему: «На том собрании я обратился к Спасителю. Вы говорили о грехе и спасении, а я глядел по сторонам, ища тех, к кому вы обращались. Но, поскольку никого не было, мне приходилось каждое слово применять к собственному сердцу и совести». Бог спасает каждого из нас по отдельности. Если вы можете свидетельствовать только одному человеку, это и есть ваше служение. Сказано: «Всякий во Христе – миссионер; всякий без Христа – поле миссионерское». Никто не может достичь всех и вся, зато мы можем возлюбить своего ближнего. «Кто мой ближний?» – спросите вы. Это следующий, кого вы встретите. Просите Бога привести вас к тем, кто готов принять Благую весть. Он направит вас в нужное место в нужное время. Он будет говорить вашими устами, трудиться вашими руками и исполнит через вас Свою благую волю.

     Некий проповедник рассказывает. «Однажды, еще в подростковом возрасте, я стал свидетелем страшной аварии. И без того шокирующее переживание получило неприятное продолжение. Будучи единственным свидетелем случившегося, я в течение нескольких следующих месяцев рассказывал череде адвокатов и страховых агентов о том, что видел. И, хотя всё это было по-детски, от моих показаний зависело многое в последующей жизни участников аварии». Мы, последователи Иисуса Христа, также призваны быть свидетелями того, что сделал Господь в нас. При этом нет нужды объяснять богословские системы или отвечать на каждый вопрос. Нужно лишь рассказывать, что мы пережили, благодаря действию Святого Духа в нас, не полагаясь при этом на свои способности к убеждению других людей. С Его помощью мы можем стать самыми убедительными свидетелями небесной преображающей силы.

     Берегитесь терпимости в вопросах веры. Представьте себе две школы: одной руководит мудрец, а другой – глупец. В первой школе детей учат, что дважды два – четыре, а в другой, что дважды два – три. Потом приходит учитель и говорит, что самое важное – это любовь. К чему различия между математиками? Пусть обе стороны пойдут на уступки, чтобы те и другие учили одинаково. Детей можно учить, что дважды два – три с половиной. Всякий, кто не желает сделать такую любезную и всем подходящую уступку, фанатик, изувер и никак не достоин быть математиком. Верующие должны быть единомысленны, но не за счет отступления от истины. У христианской церкви есть определенная истина, которая точнее математики, потому что ее открыл ей Сам Бог. Среди верующих могут быть варианты различий во второстепенных вопросах, как есть варианты или разновидности орхидей. Любовь не достаточная причина для отказа даже от одного слова, одной буквы в Библии. Мы можем любить еретика, но не его ересь. Учители математики не вступают в пререкания со своими учениками. Они преподают им истину, а она должна быть принята. Христиане тоже возвещают истину, и всякий, кто откажется принять ее, погибнет.

     Поклонник модерной живописи написал в газету, что «такого рода живопись демократична. Любой может ею заниматься». Можно провести три мазка желтого цвета и три синего, а потом обвести красным кругом, посредине налепить вырезанный из газеты нос и глаз девушки и назвать это «произведение» - «Славное будущее человечества». Критики могут назвать такое творение волнующим. Волнующим, но что? Порой бездарные, нигде не учившиеся, неспособные люди создают так называемые «произведения искусства». Порой бездарные проповедники проповедуют, поэтому многие церкви опустели. Лютер сделал проповедь центром богослужения, вместо Святого Причастия, как это было раньше. Бездарные проповедники должны либо переменить профессию, либо возродиться (родиться свыше) с даром проповеди. Убедительность в личном свидетельстве или проповеди зависит не от учености, а от воздействия на слушателей Духом Святым.

     Легко увлечься насущными нуждами. Но Господь Иисус призывает нас выйти за пределы собственных интересов, удовольствий и обратиться к тем, кто занят поисками ответов на важнейшие вопросы жизни. Присоединимся к Божьему Сыну, позволим Ему употребить нас, чтобы рассказать другим о духовной пище, которую может дать только Он. Мы – люди и будем ошибаться не раз, в том числе и пытаясь разъяснить Его Слово другим людям. Однако нам дано повеление тщательно исследовать Библию и верно преподавать Слово Истины. 2Тим.2.15 «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины». Поэтому, прилагая должное старание, мы можем смело провозглашать Его волю, молясь, чтобы Святой Дух охранял не только наше сердце, но и тех, кому мы желаем послужить.

    Пятая книга Нового Завета, Деяния апостолов, повествует о жизни христианской церкви первого столетия под руководством апостолов, поставленных Иисусом Христом. Некоторые исследователи Библии считают, что эту книгу можно было бы также назвать Деяния Святого Духа, поскольку сила Святого Духа вдохновляла апостолов на смелое и благословенное служение вопреки всем трудностям. Прежде чем вознестись на небеса, Господь Иисус сказал тем, кого избрал: Деян.1. 8 «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края Земли». Этими словами завершилась одна глава повествования о Божьем труде на Земле и началась новая. Мы, нынешние христиане – часть продолжения этой повести. Книга Деяния описывает верное свидетельство Петра, Иоанна, Павла, Варнавы, Тавифы, Лидии и других христиан тех дней. Обычные люди, они полагались на Божью силу, неся по миру Его свидетельство и являя повсюду Его любовь. Эта книга продолжается и в наши дни.

     Господь, просим во имя Иисуса Христа, помоги нам довериться и повиноваться Богу, чтобы мы могли писать новые страницы в великой книге Божьего искупления. Аминь.

Пастор Золтан З. Тырык 

Молитва. Боже и Отче! Мы благодарим Тебя за верных свидетелей, через слово которых мы узнали Твоего Сына Иисуса Христа. Благодарим и за тех, кого Ты послал нам на пути, чтобы поддержать нас. Просим, дай нам благодать веру нашу делом проявлять. Дай являть другим Тебя, помогая и любя, чтобы светом миру быть. И чтобы каждый человек мог увидеть, как велик и славен Ты, наш Бог. Ты знаешь, как мы немощны. Просим, помоги нам силой Святого Духа проявлять любовь и уважение в нашей жизни, чтобы в ней каждый человек мог увидеть Твое действие. Дай осознать, что христианин – это живая проповедь, даже если он не говорит ни слова. Помоги нам помышлять о том, чтобы Христа Спасителя прославить, чтобы грешников к Богу направить. Нам не просто говорить о твоем спасении. Но мы знаем, что ничего в мире нет дороже его. Ради Сына Твоего помоги нам в этом. Просим, Духом Своим Святым употреби наши слова для помощи и утешения. Употреби наши дела, большие и малые, для Своей славы. Пусть Тебе угодно будет открыть миру Тебя через нас. Пусть наши глаза будут обращены к нуждающимся вокруг нас. Даруй нам сострадание к погибающим и радость видеть их у Твоих ног. Мы желаем, чтобы наша жизнь была повествованием о Твоей любви и милости. Сделай нас Твоими дерзновенными свидетелями. Просим во имя Иисуса Христа. Аминь.