ПРОПОВЕДИ

Жизнь людей глазами Господа Бога.

     Иак.4.14 «Вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо, что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий».

     Премудрый Бог оставил нас в неведении относительно будущих событий и даже продолжительности нашей жизни. Наша бренность, неопределенность и краткость нашей жизни должно сдерживать тщеславие и самонадеянность человека. Мы не знаем, «что случится завтра». Мы можем знать, что намерены мы делать и кем мы намерены быть. Но тысячи препятствий могут возникнуть и помешать нам. Мы не уверены в самой жизни, т.к. она подобна пару, имеющему видимость, но никакой стабильности, легко исчезающему. Мы можем с точностью до минуты предсказать, когда завтра взойдет и зайдет солнце. Но не можем определить точное время, когда рассеется туман. Так и наша жизнь, она является на малое время, а потом исчезает. Она исчезает для этого мира, но продолжается в ином мире. Поскольку эта наша жизнь так неопределенна, то позаботимся о том, чтобы всё приготовить и всем запастись для грядущей жизни.

     Наша жизнь определяется тем, как мы на нее смотрим. Одна писательница так выразилась: «Мы видим реальность не такой, какова в действительности она». От того, как мы определяем нашу жизнь, зависит наша судьба. От нашего представления о ней будет зависеть то, на что мы расходуем свое время и деньги, куда применяем свои таланты и насколько ценим взаимоотношения с другими людьми. Один из лучших способов понять другого человека – это спросить его: «Какой ты представляешь себе свою жизнь?» И мы обнаружим, что у каждого человека есть свой неповторимый взгляд на земное существование. Разные люди считают, что человеческая жизнь похожа на цирковое представление, на мозаичную картинку, на карточную игру, на карусель и т.д.

     Люди часто выражают свои представления о жизни посредством того, как они одеваются, какие носят украшения, какую машину водят и т.д. Представление наше о жизни влияет на нас больше, чем можно предположить. Оно определяет наши ожидания и требования, наши ценности, цели, взаимоотношения и приоритеты. Напр., если мы полагаем, что жизнь – это сплошной праздник, тогда нашей главной целью будет хорошенько повеселиться. Если она видится как битва, то самым важным для нас будет победить. Единственно правильное представление о жизни будет то, которое позволит нам исполнить то, для чего предназначил нас Господь Бог. В этом случае нам придется поставить под сомнение общепринятые представления о жизни. К этому призывает нас Бог через Библию: Рим.12.2 «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Слово «век» имеет множество значений. Здесь оно обозначает человеческий разум и человеческие нравы, с которыми апостол не без причины запрещает нам сообразовываться. Поскольку весь мир находится во зле, нам подобает совлечься всего, что имеем мы человеческого, если мы хотим облечься во Христа. И чтобы не было сомнений, апостол сам истолковывает свое утверждение, когда приказывает нам преобразиться обновлением ума. Как бы мы ни льстили самим себе, истинно утверждение Христово, что желающему войти в Царство Божье надлежит возродиться во всем человеке. Ведь мы полностью чужды праведности Божьей: и сердцем и разумом. Слова «чтобы вам познавать …» указывают на то, что мы должны обновить наш разум, оставив все человеческие домыслы и пожелания. Т.е., чтобы мы приникали к одной лишь воле Божьей, разумение которой есть истинная премудрость. Из этих слов явствует, насколько наш разум противится Богу. Мир (век) в своих измышлениях льстит себе и услаждается собой. Но ап. Павел утверждает, что Богу не нравится что-либо, кроме заповеданного Им Самим. И обманывается тот, кто преступает эту черту. Т.о., главное – не наше представление о жизни, а то, какую жизнь запланировал нам Бог, какой видит нашу жизнь Сам Господь Бог.

     Жизнь наша по воле Божьей имеет, как минимум, три цели, три назначения: 1) земная жизнь человека – это его испытание. 2)земная  жизнь человека – это имущество, вверенное ему на определенный срок. 3) жизнь человека на Земле – это временное поручение ему. Рассмотрим более подробно эти составляющие жизни человека по воле Божьей.

     1) Земная жизнь человека – это его испытание. Эту жизненную метафору можно проследить в самых разных библейских историях. Бог испытывает: наш характер, веру, послушание, любовь к Богу и к ближним, честность и преданность. Адам и Ева не выдержали испытание, поддавшись искушению. Бог испытывал Авраама, когда повелел ему принести в жертву своего сына Исаака. Он проверял Иакова, когда тому пришлось работать у Лавана в Месопотамии. Бог многократно испытывал Давида. Очень тяжкому испытанию был подвергнут праведник Иов. Практически нет ни одного библейского героя, который не прошел бы через одно- или многократное испытание. Характер человека развивается и проверяется именно посредством испытаний. Бог нас всё время испытывает, Он постоянно наблюдает за тем, как мы реагируем на людей, на проблемы, на успех, на конфликты, на болезнь, на разочарование и даже на погоду. Он отмечает даже самые, казалось бы, незначительные и простые поступки: как мы открываем дверь перед другими, поднимаем с земли брошенный кем-то мусор и вежливо обращаемся к официантке или кассиру. Об этом царь Давид высказывается так: Пс.138.1-4 «Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли, Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем – Ты, Господи, уже знаешь его совершенно». Т.о., в стихах 1-4 Давид излагает учение о том, что Господь знает о нас всё, и каждый наш шаг и все действия как внутреннего, так и внешнего нашего человека обнажены и открыты перед Ним.

  Мы не знаем всех предназначенных нам испытаний, но, основываясь на Библии, можем предсказать кое-какие из них. Бог может испытывать нас посредством крупных перемен, неразрешимых для нас проблем, незаслуженной критики, трагедий. Иногда нам долго придется ожидать исполнения обещанного, а некоторые наши молитвы так и останутся без ответа. Прочность нашей веры Бог испытывает с помощью проблем, крепость нашей надежды – посредством материального избытка или недостатка, а истинность нашей любви – с помощью других людей. Важной проверкой является то, как мы ведем себя в периоды времени, когда не ощущаем в своей жизни Божьего присутствия. Порой Бог намеренно отступает в сторону, и мы не чувствуем Его близости. Благочестивому иудейскому царю Эзекии тоже пришлось перенести нечто подобное: 2Пар.32.31 «оставил его Бог, чтобы испытать его и открыть всё, что у него на сердце».

   Замечательно то, что Бог хочет, чтобы мы успешно выдержали все эти проверки. И потому никогда не посылает нам таких испытаний, которые превышали бы вложенную в нас силу и способность с ними справиться. Читаем из Библии: 1Кор. 10.13 «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». Когда мы с честью преодолеваем испытание, Бог замечает это, чтобы потом обязательно вознаградить нас на небесах. Ап. Иаков говорит: Иак.1.12 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его».

     2) Земная жизнь человека – это имущество, вверенное ему на определенный срок. Бог наделяет нас теми или иными дарами и средствами, вверяя их нашей заботе и попечению. Всё это не принадлежит нам, мы всего лишь пользуемся доверенными нам благами в течение определенного срока. Понятие управления, распоряжения вверенным нам имуществом начинается с признания того, что всё и все на Земле принадлежат Богу. Об этом сказано в Библии: Пс.23.1 «Господня Земля и что наполняет её, вселенная и всё живущее в ней». Здесь говорится об абсолютном праве собственности Бога на ту часть сотворения, где выпал нам жребий быть. Мы не должны думать, что лишь одни небеса и их обитатели принадлежат Богу. А Земля, будучи маленькой частью сотворения, и, находясь далеко от царского дворца на небесах, остается в пренебрежении и Богу она неинтересна. Когда Бог отдал Землю людям, Он в то же время решил сохранить за Собой право собственности и им передал ее как арендаторам. Первое дело, порученное Богом людям, заключалась в том, чтобы распоряжаться и управлять всем тем, что Он создал на Земле. Бог сказал Адаму и Еве: Быт.1.28 «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Землю, и обладайте ею». Это задание никогда не отменялось и остается частью нашего нынешнего предназначения. Мы всё вокруг должны воспринимать как дар от Бога. 1Кор.4.7 «Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» Т.к. это имущество принадлежит Богу, то человек должен заботиться о нем наилучшим образом. Если ко всему на Земле будем относиться соответственно, нас ждут награды. В притче о талантах читаем: Мф.25.21 «хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Согласно этому стиху нас ожидают целых три награды: 1) похвала: «хорошо, добрый и верный раб». 2) в вечности мы получим более ответственное назначение. 3) нас наградят великим празднованием: «войди в радость господина твоего». То, что сейчас происходит на Земле, в т.ч. как губят природу, не проходит мимо внимания Бога. Откр.11.18 «и пришел гнев Твой и время … погубить губящих землю». Большинство людей не понимают, что деньги являются одновременно испытанием и временно вверенным нам имуществом. Для многих именно деньги являются самым серьезным испытанием. Бог говорит, что существует прямая взаимосвязь между тем, как мы расходуем деньги и качеством нашей духовной жизни.

     3) Жизнь человека на Земле – это временное поручение ему. Библия часто сравнивает земное существование детей Божьих с временным странствованием по чужой стране. Земля не является для нас постоянным домом или конечным пунктом назначения. Описывая наше краткое пребывание на Земле, Библия называет нас «странниками», «чужими», «гостями», «скитальцами». Бог призывает Своих детей относиться к жизни на Земле совсем не так, как относятся к ней неверующие. Флп.3.10-20 «Они мыслят о земном. Наше же жительство на небесах». Истинные верующие понимают, что не ограничивается жизнь человека теми краткими годами, что мы проводим на Земле. Когда мы уясним себе эту истину, то уже не будем так стремиться к обладанию земными благами. Заигрывая с ценностями мира, мы совершаем духовное прелюбодеяние. Об этом в Библии сказано так: Иак.4.4 «Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу». Что будет, если в этой самой чужой стране мы почувствуем себя настолько уютно, что полюбим ее и предпочтем ее своей Родине? Мы станем предателем.

     Чтобы мы не очень сильно привязывались к Земле, Бог позволяет нам ощущать заметное чувство неудовлетворенности. Он дает нам желания, которые никогда не утолят по эту сторону вечности. Здесь мы никогда не достигнем полного счастья, потому что и не должны его достигнуть. Земля не будет нашим домом навечно, мы сотворены для чего-то неизмеримо лучшего. Рассказывают историю о пожилом миссионере. Он возвращался назад в Америку на одном корабле с президентом США. В порту президенту был устроен торжественный прием. А миссионер незаметно сошел по трампу и затерялся в толпе. В сердце у него поднялась обида и жалость к себе, он начал изливать свою досаду Богу. Господь мягко напомнил ему: «Но ведь ты еще не дома, дитя Моё».

     Сейчас нас веселят, развлекают, и ублажают. Нас окружает множество интересных увлечений, манящей рекламы, фильмов, книжек и разнообразных способов провести время. И нам легко забыть, что стремление к земной жизни – не самое главное в нашей жизни. Только в том случае, если мы будем помнить, что земная жизнь – это, во-первых, испытание; во-вторых, нечто вверенное нам на определенный срок и, в-третьих, временное поручение, только тогда утратит для нас притяжение земных благ свою силу. И мы будем готовиться к чему то неизмеримо лучшему.

     Господь! Просим, укрепи нашу веру, чтобы верой видеть невидимого Бога, невидимое небо и невидимый ад. И хорошо помнить, что невидимое – вечно, а видимое – временно. Аминь.

Пастор Золтан З. Тырык 

Молитва. Боже и Отче! Мы славим Тебя, потому что Ты благ. Благодарим Тебя за прекрасное творение и цель, с которой Ты поместил нас на Земле. Твоя любовь пребывает вовек. Благодарим Тебя, что Ты не только знаешь наш путь, Ты идешь вместе с нами. Просим, помоги нам полагаться на Твое присутствие, помощь и мудрость каждый день нашего путешествия по жизни. Дай, чтобы трудности и невзгоды, которые мы встречаем на пути, не поколебали нашу уверенность  в неизменном Божьем присутствии. Просим, защити Твой народ по всему миру. Помоги нам принимать всё как есть, зная, что в Своей любви, мудрости и заботе Ты послал нам самое лучшее. Помоги нам отвернуться от того, что беспокоит нас, и направиться к Тебе. Твой Сын показал, как много значим мы для Тебя. Помоги нам поддерживать связь с Тобой, напоминая себе о Твоей верности и любви. Господь Иисус! Твой Крест – центр истории и поворотная точка в нашей жизни. Просим, держи нас крепко у Своего Креста и распространи через нас любовь в окружающем мире. Аминь.