ПРОПОВЕДИ

Ободрение верующим за принятие Христа.

     1Фес.4.1 «Умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали».

     Эти слова содержат увещание ап. Павла преуспевать в святости. Апостол учит фессалоникийцев в духе нежной любви. Он не хотел принимать никакого отказа, поэтому повторяет свое увещание снова и снова. Суть его увещания – чтобы они более и более преуспевали в святом хождении, т.е. отличались в том, что хорошо, в добрых делах. Они прославились своей верой необычайно широко и были образцом для других церквей. Но ап. хотел, чтобы они еще более превосходили других и еще более преуспевали в святости. Даже тот, кто наиболее превосходит других, нуждается в усовершенствовании. Недостаточно знать евангельскую веру, надо преуспевать в делах веры. Апостол учит их не просто поступать, но преуспевать в вере еще более. Мы должны не только выстоять до конца, но и становиться лучше, ходить всё в более близком контакте с Господом. Апостол противопоставляет пустым и глупым занятиям, настолько увлекающим большую часть мира, правильный образ жизни. Аргументы, с помощью которых ап. Павел подкрепляет свое увещание: 1)они знали о своем долге. Как вера без дел мертва, так и знания без их практического применения бесполезны. Задача Евангелия в том, чтобы научить человека не только как ему веровать, но и как жить. Она не столько в том, чтобы заполнить голову человека знаниями, сколько в том, чтобы исправить его характер и поведение. Поэтому ап. Павел учил их, как поступать, а не как говорить. 2) Другой аргумент состоит в том, что апостол учил их от имени Господа Иисуса Христа, как Его посланника. 3) Третий аргумент состоит в том, что этим они угождают Богу. Святое хождение наиболее угодно святому Богу. Целью и стремлением каждого христианина должно быть угодить Богу и получить Его одобрение. Во всех наших поступках мы должны угождать Богу.

     Когда чье-либо сердце принимает Христа, то отворение этого сердца служит свидетельством к нему любви Господа. С течением времени он удостоверится в том, что Бог избрал его к спасению. Читаем отрывок из этого же послания: 1Фес.1. 4-5 «Зная избрание ваше, возлюбленные Богом братья. Потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением». Слово «зная» можно отнести как к ап. Павлу, так и к фессалоникийцам. Мы предпочитаем отнести его к апостолу и его помощникам. Это дальнейшее подтверждение сказанного прежде. То, что Бог многими признаками засвидетельствовал, сколь дороги ему фессалоникийцы, немало усиливает их похвалу. Фразу «избрание ваше» надо понимать, им была возвещена не только проповедь, но она была соединена с действием Святого Духа. Евангелие ап. Павла в Фессалониках удостоверилась надежными доводами. Как если бы Сам Бог показал с неба действительность их призвания. Некоторые под «силой» понимают только чудеса. Можно понимать это слово шире, относя его к духовному воздействию учения. Противопоставляет апостол эту силу Бога простой речи. Избрание принадлежит тайнам Божьим. Апостол говорит: наше Евангелие пришло к вам не в пустых звуках. Но, обладая могучей действенностью, открыло ваше сердце. Вспомним стих из Рим.8.30 «А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого Он призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех прославил». Здесь открывается великая истина: полное число людей, призванных на Земле, было предопределено еще прежде бытия мира.

     Мальчик любит читать. Если он читал больше книг, чем предписано школьной программой, ему дали почетную грамоту. Ободрение служило стимулом к продолжению доброго дела. Обращаясь к фессалоникийцам, ап. Павел также побуждает их к добрым делам словами ободрения и похвалы. Верующие этой молодой церкви угождали Богу своей преображенной жизнью. Апостол убеждает их продолжать идти намеченным курсом с еще большим усердием. Будем и мы следовать этому доброму примеру, любя Небесного Отца и угождая Ему. Слова апостола применим к себе, усердно продвигаясь вперед в путешествии веры. Но не будем ограничиваться собой. Возможно, кому-то тоже нужно ободрение. Кого-то вы можете вспомнить, также стремящегося угодить Господу? Напишите ему короткую записку или позвоните по телефону. Скажите несколько ободряющих слов. Это может оказаться, что нужно этому человеку, чтобы укрепиться в следовании за Христом и служении Ему.

      Открытие сердца грешника с тем, чтобы оно приняло Христа, есть следствие особого воздействия всемогущей силы Божьей (Святого Духа). Чтобы разрушить преграды, чтобы привести душу к вере, задействовано безмерное величие силы Божьей. Еф.1. 19 «И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых». Здесь мы видим, что безмерное величие Божьей силы, именно та Его сила, которая действовала во Христе, когда Бог воскресил Его из мертвых. Она как раз необходима для того, чтобы заставить сердце людей через веру открыться навстречу Христу. Единственный ключ, отпирающий замок человеческой воли и его сердце, находится в руке Христовой. Господь Иисус Сам говорит о Себе: Откр. 3.7 «Имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит». Как долго некоторые из нас слушали способных проповедников, внимали мудрым речам. И всё это оказалось напрасным, пока всемогущая Божья сила не пришла со словом. И тогда дело было сделано. Пс.109.3 «В день силы Твоей народ Твой готов». Сколь могуча та сила, которая разрушила все преграды, державшие душу в состоянии греха и смерти. И далее эта сила будет действовать, чтобы довести до конца твое спасение.

     Ни вечные постановления Божии, ни достойные награды страдания Христа не будут действенными для спасения людей, пока в их сердце не произведет свою работу Дух Святой. Жертвоприношения Христа достаточно, чтобы приобрести человеку искупление, но только принятие Его через веру утверждает спасение души человека. Смерть Христова произвела свое действие. Но, чтобы действовала свободная Божья благодать, надо принять Спасителя Христа верой. Именно Христос (Его Дух), находящийся в нас, т.е. в союзе с нашей душой, является для нас надеждой славы.

 В тот день, когда твое сердце спасительно распахнулось перед Христом, спасение пришло в твою душу. Когда сердце Закхея (библейский персонаж) открылось Христу, Господь сказал ему: Лк.19.9 «Ныне пришло спасение этому дому». И не дает ли это повод для особого ободрения? Человек, принявший Христа, обычно ликует. Нельзя упрекнуть этих людей в радости, ибо то был день их спасения. И хотя их спасение еще не завершилось в тот день, еще много им предстояло сделать и пережить, но именно в тот день был положен его фундамент.

     В тот день, когда сердце человека спасительно открывается через веру, в этот самый день устанавливается внутренний, духовный и вечный союз между Христом и твоей душой. С этого дня Христос твой, и ты также принадлежишь Ему. Как бы велик и славен Христос ни был, слабые руки твоей веры могут объять Его, и ты можешь сказать словами из Библии: Песнь песней 2.16 «Возлюбленный мой принадлежит мне, а я Ему». Ибо Он говорит в Библии: «Если кто откроет Мне, войду к нему. Эта душа станет Моей обителью, здесь Я буду жить вечно». Т.о., Христос будет обитать в твоей душе через веру. Душа почувствует преимуществ этого союза с Сыном Божьим.

     Открытие твоего сердца Христу дарует тебе не только союз с Его личностью, но также и состояние обогащающую душу общения с Ним. Так говорит Он в Библии: Отк.3.20 «если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». Ты прожил в этом мире много лет и никогда не имел какого-либо общения с Богом до сегодняшнего дня. Может быть, ты имел общение с установлениями или даже внешнее общение со святыми, но про общение с Христом ты не мог ничего знать, пока не принял Его в свою душу через веру. Теперь ты можешь сказать: 1Ин.1.3 «Воистину у меня есть общение с Отцом и с Сыном Его Иисусом Христом». И поэтому твое общение с людьми становится приятным и желанным.

     Открытие через веру человеческой души для Христа является исключительной, особой милостью Божьей. Бог сделал для тебя то, что не сделал для миллионов людей, т.е. сделал малому остатку в мире. И апостол справедливо помещает веру среди самых великих тайн благочестия, самых великих чудес религии. Сотни людей могли слушать проповедь, которая открыла Христу твое сердце, но только к некоторым из них был послан в тот день Святой Дух, чтобы открыть сердце через веру.

     Иосия одним из первых уверовал в Иисуса Христа. Апостолы назвали его Варнавой, что значит «сын утешения». Мы встречаем его в книге Деяния 4.36-37: он продает свою землю и жертвует деньги на помощь нуждающимся. Позже мы читаем (Деян.9.26), как ученики боялись Савла (будущего ап. Павла), не веря в его обращение. Далее написано: Деян.9.27 «Варнава же, взяв его, пришел к апостолам и рассказал им, как на пути в Дамаск он видел Господа». Савл был известен, как гонитель христиан, но Варнава поверил ему и встал на его защиту. Вокруг нас много людей, нуждающихся в ободрении. Вовремя сказанное слово, телефонный звонок, совместная молитва – всё это может укрепить их веру в Спасителя. Щедрость и жертвенность Варнавы показывают, что значит быть сыном или дочерью утешения.

     В главе 11 Послания к евреям перечисляются герои веры, пережившие великие испытания и оставшиеся верными Господу Богу. Глава 12 начинается словами: Евр.12.1 «Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще». Мы не одиноки в путешествии веры. Сонм святых, оставшихся верными Богу, ободряют нас своим примером. Взирая на Иисуса Христа, «Начальника и Совершителя веры» (Евр.12.2), мы получаем поддержку от всех, прошедших свой земной путь.

     Валентин и Евгения были семейной парой, любящей повеселиться. Однако их жизнь пошла другим курсом: они обратились к Господу. Вскоре они захотели поделиться своей верой с другими. Поэтому каждую субботу стали приглашать к себе домой старшеклассников и студентов колледжа. Это были серьезные занятия, включавшие заучивание библейских текстов и выполнение домашнего задания. Окруженные атмосферой тепла и заботы, члены кружка поддерживали друг друга, а Господь менял их сердце. Валентин и Евгения переписывались со многими из членов кружка. В каждом их письме были слова из 3Ин.1.4: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине». Они побуждали каждого верно следовать за Господом.

   В тот самый день, когда твое сердце открылось для Христа, сокровища Христовы были для тебя открыты. Тогда праведность Христова стала твоей, чтобы тебя оправдать. Мудрость Христова стала твоей, чтобы направлять тебя в жизни. Он в этот день стал для тебя «премудростью, праведностью, освящением и искуплением» от Бога (1Кор.1.30). Про такого человека можно сказать: 1Кор.3. 22,23 «Всё ваше, вы же – Христовы, а Христос – Божий».

     Боже, просим, покажи нам, как мы можем ободрить других своими словами и своей жизнью. Аминь.

 Пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Благодарим за ободрение, которое Ты посылаешь через Свое Слово, чтобы нам продолжать жить для Тебя. Просим, дай нам желание и возможность ободрять друг друга и жить для Тебя. Пошли нам силы верно пройти путь, определенный Тобой для нас. Часто страх перед страданиями не дает нам быть честными. Просим, помоги нам помнить, что Ты любишь нас, и помоги быть терпеливыми и любящими к окружающим. Благодарим Тебя за тех, кто нас поддержал на Твоем пути. Дай нам почтить их, помогая другим укрепиться в вере. Помоги нам стать для кого-то голосом ободрения, побуждая завершить восхождение веры и послушания нашему Господу и Спасителю. Благодарим Тебя за дар ободрения, утешения. Просим, помоги нам ободрять, утешать других и даруй самим получать их вовремя. Аминь.