ПРОПОВЕДИ

Обличение совести и внушение Святого Духа.

     1Ин.4.19 «Будем любить Его, потому что прежде возлюбил нас».

     Наша любовь к Богу имеет своим источником и началом предшествующую ей любовь Бога к нам. Его любовь является побуждающим средством, мотивом и нравственной причиной нашей любви. Мы не можем не любить такого благого Бога, Кто был первым в проявлении любви между нами. Он возлюбил нас, когда мы не могли Его любить и были недостойны любви. Возлюбил нас так сильно, что искал нашей любви ценой Крови Своего Сына и снизошел до того, что просит нас примириться с Ним. Итак, Бог возлюбил нас даром, теперь мы должны взаимно Его любить. Здесь же ниже апостол добавляет, что Бога следует любить в людях и свидетельствовать людям, какую мы испытываем к Нему любовь. Он говорит, что лгут те, кто хвалится любовью к Богу, ненавидя при этом людей. Апостол также говорит: если мы не любим ближних, с которыми живем, мы не можем любить невидимого для нас Бога. Божественная любовь запечатлела любовь в нашей душе, пусть же Господь и дальше направит наше сердце в любовь Божью.

 Вспомним слова Христа: Откр.3.20 «Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». Приступаем к рассмотрению Его действий или усилий, которые Он воспринимает, чтобы войти. Выражение «стучу» означает приложить Христом усилий, чтобы войти в душу грешника. Это представляет нам учение о том, что каждое обличение совести и воздействие Святого Духа на сердце человека является стуком Христа, пытающегося войти в душу грешника. Стук Христа выражает здесь Его настойчивое желание войти в союз и общение с душой грешника.

     Далее попробуем показать, что это за двери души, какие орудия Христос использует для этого. И каким способом Он осуществляет это действие. Полагаем, что вы знаете, что слово «дверь» следует принимать образно. «Дверь» является входом в дом, и всё, что является входом в душу, является дверью души. Душа обладает многими способностями, которые выполняют это предназначение. Некоторые из дверей можно назвать внешними, а другие – внутренними. Христос может стучать в любую дверь. Первая дверь, открывающая вход в душу – это разум. Ничто не может затронуть сердце или возбудить эмоции, если вначале не затронет разум. Поэтому мы так часто читаем в Библии об открытии разумения, которое является словно парадной дверью души. За этой дверью находятся царские ворота души, а именно: воля. Многое может войти в разум человека, и всё же не пройти дальше. Дверь может оказаться запертой. Многие драгоценные истины о Боге вошли в разум, но не смогли пройти дальше. Их сердце и воля были закрыты от них. О язычниках написано в Библии, что они подавляли истину неправдою. Рим.1.18 «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою». Т.е., они сковывали и заключили в темницу общие понятия в отношении бытия и природы Бога и обязанностей обоих скрижалей Закона, которые закон природы запечатлел в их разуме. Эти истины не смогли пройти вглубь их души. Особенно печально, когда Христос вошел в разум и совесть некоторых людей, но дверь их воли всё еще остается запертой. И это заставляет Его сказать: Ин.5.40 «Вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь».

     Рассмотрим, что означает стук Христа в дверь сердца, что подразумевает это действие. Как правило, стук – это действие того, кто находится вне. И означает его желание войти внутрь. И что такое стук Христа, как не знак для души, говорящий о серьезном намерении Господа войти в нее и делать ее Своим жилищем. Можно выделить несколько моментов, подразумеваемых в этом стуке Христа в дверь души. Стук подразумевает особую благосклонность и отличительную благодать и благость Иисуса Христа. Мы наблюдаем один из особых видов благословения, которое можно оказать душе грешника. В мире существует множество душ, по своей природе равных вашей душе, и всё же Господь Иисус выбрал вашу душу. Велика милость Божия в том, что Он пробуждает спящую советь грешника, т.к. это открывает доступ ко всем остальным духовным милостям. Но есть и такие люди, которые хотели бы, чтобы грешников скорее оставили в покое, нежели мучили обличениями. Некий проповедник рассказывает, что случилось с человеком, который пришел слушать его проповедь. Казалось, Слово встревожило совесть его. Но когда он шел домой, некоторые, сопровождающие его слышали, что он ругает себя словами: «Что я за глупец. Почему я пришел сегодня на проповедь? Теперь я навсегда лишен мира и покоя». Некоторые грешники недовольны, когда обличают их совесть. А Христос являет несказанную милость, когда стучит в душу грешника и тревожит его Своими призывами. Сами мы никогда не постучим в небесную дверь своей молитвой, пока Христос первым не постучит в дверь нашего сердца. Если Христос не сделает первого шага, в нашем сердце не будет никакого движения. Все наши движения навстречу Ему вторичны, и являются следствием Его первого шага. 1Ин.4.19 «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас». Некоторые грешники предпочитают пребывать в опасном состоянии и жить по подсказкам дьявола. Псалмопевец так представляет состояние людей: Пс.13.2-3 «Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными, нет делающего добро, нет ни одного».

     Христос, стучащий в дверь сердца грешника, показывает, что способ, которым пользуется Святой Дух при обращении, находится в согласии с природой души человека. Он не говорит в Библии: «Вот, Я прихожу к двери сердца человека, и выламываю ее». Он не входит насильно. Он желает войти либо с согласия воли человека, либо не входить вообще. Между дружеским посещением с согласия хозяина и посещением насильственным – существенная разница. Насильственные действия не согласуются с природой воли человека, чьи действия свободны и добровольны. Поэтому в Библии сказано: Пс.109.3 «В день силы Твоей народ Твой готов». Действительно, сила Божья воздействует на волю человека в день его обращения, иначе воля никогда бы не отворила дверь Христу. Но всё же эта сила Божья не действует против человеческой воли. Бог устраняет противление воли человека действенностью Своей благодати. Поэтому дверь воли отворится всё-таки свободно. Бог об этом высказывается так: Ос.11.4 «узами человеческими влек Я их, узами любви». «Узами человеческими», т.е., разумными аргументами. Животные влекутся и понуждаются силой, но люди влекутся через убеждение.

     Стук Христа в дверь души означает, что Святой Дух имеет непосредственный доступ в душу человека. Если захочет, Он может зайти в душу и запечатлеть в ней всё то, что Он пожелает. Никто другой не обладает такой привилегией. Служители могут стучать только во внешние двери души, но открыть сердце человека они не в силах. Служители могут только довести Слово Божье до их ушей. Но сделать его действенным принадлежит только Духу Святому. Люди не способны повлиять на совесть другого человека. Только Бог отворяет ее, и никто не затворит (Откр.3.7). Только Он может ранить сердце и исцелить, произведя тот результат, которого желает. Будем же помнить, что, прежде чем приступить к исполнению Христовых установлений, и служители и народ нуждаются в том, чтобы вознести свое сердце в молитве, испрашивая благословение и силу от Духа Святого.

     Некий богослов рассказывает: «Я радуюсь, когда богатый и добрый человек строит приют для бездомных детей. Но я прихожу в восторг, когда такой человек усыновляет одного из сирот». Большинство этих детей были бы рады иметь отца или мать. И узнать, что спонсор не просто помогает ему, но и ценит его. Если вы Божье дитя, то знаете, каково это, потому что такое чудо с вами уже произошло. Нам было бы не на что жаловаться, если бы Бог возлюбил нас, послал Своего Сына, «дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3.16). И на этом остановился. Но Гал.4.4-5 «Бог послал Сына Своего, … чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление». Ап. Павел использует здесь слово «усыновление», потому что в те времена сыновья наследовали богатство отца. Он так подчеркивает, что теперь каждый человек, кто поверил в Иисуса Христа (и мужчина, и женщина), становится наследником Бога на полных и равных правах наследования (Гал.4.7). Бог не только хочет нас спасти от мучений в вечности. Мы дороги Ему. Он усыновляет нас, принимает нас в Свою семью и называет Своим чадом. Большей любви и высшего звания для людей просто не может быть. Мы теперь – Божье дитя.

     Христос преображает сердца и жизни. Так, как это было с Савлом (будущим ап. Павлом), одним из самых страшных преследователей Церкви и христиан. Однажды он встретился с Христом (Днян.9). Другие верующие помогли ему узнать больше о Спасителе и о пути спасения. Его удивительное преображение придало достоверности его вдохновленными Духом Святым словам. Возможно, наша первая встреча с Христом не была такой драматичной, как у Савла. И преображение нашей жизни происходит не так быстро и впечатляюще, как у него. Но всё равно, когда люди увидят, как мы меняемся, у нас появится возможность рассказать им, что сделал для нас Господь.

     Мощный ураган разломал танкер на две половины в пятнадцати километрах от побережья. Более сорока моряков оказались в ловушке на тонущем судне среди яростных волн и свирепого ветра. Когда сообщение о катастрофе достигло станции береговой охраны, первый помощник отправился с тремя смельчаками на спасательном катере к месту катастрофы, хотя спасти попавший в беду экипаж казалось невозможным. В результате тридцать два моряка были спасены. Этот подвиг был назван одной из величайших спасательных операций в истории береговой охраны. В Евангелии от Луки Господь Иисус провозгласил собственную спасательную операцию: Лк.19.10 «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». Его смерть на Кресте и воскресение стали наивысшим выражением этого спасения. Господь взял на Себя наши грехи и восстановил общение с Отцом всех, кто в Него поверил. Уже две тысячи лет люди принимают Его предложение наполненной жизни на Земле и вечной жизни с ним. Они спасены.

 У христианина появились боли в груди, и его направили на обследование сердца. Была обнаружена закупорка трех артерий. Тройное шунтирование назначили на 14 февраля. Он, хотя и волновался, усмотрел в этой дате знак надежды. Он пошутил: «На Валентинов день я получу новое сердце». Операция прошла хорошо. Это нам может напомнить, что Бог также предлагает нам новую жизнь. Грех закупоривает духовные «артерии» - нашу способность быть в общении с Ним. Нам нужна духовная операция, чтобы их очистить. Это и пообещал Бог Своему народу. Иез.36.26 «Дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное». Он еще обещал: ст.25 «Вы очиститесь от всех скверн ваших». Потерявшим надежду Бог обещал новое начало, Он является Тем, Кто может обновить жизнь. Это обетование исполнилось через смерть и воскресение Христа. Доверяясь Ему, мы получаем новое духовное сердце, очищенное от греха и отчаяния. Исполненное Духом Христа, наше сердце может функционировать благодаря Божьей животворящей силе, чтобы мы могли ходить в обновленной жизни (Рим.6.4).

     Христианская семейная пара, выгуливая собаку на своем участке, наткнулась на ржавую банку. Они принесли ее домой и вскрыли. Внутри оказался вклад из золотых монет столетней давности. Супруги вернулись на место находки, и нашли еще 7 банок. Этот вклад оценили в 10 миллионов долларов. Эта история напоминает притчу Господа Иисуса: Мф.13.44 «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то». Рассказы о спрятанных сокровищах волнуют умы мечтателей, хотя такие находки случаются редко. А Христос говорил о сокровище, которое доступно всем, кто исповедует свои грехи, примет Его и последует за ним. Драгоценности этого сокровища никогда не закончатся. Когда мы оставляем прежнюю жизнь, и следуем за Богом, то находим, насколько Он драгоценен.

     Господь, бл-м, что Ты отдал за нас жизнь на Кресте, чтобы мы могли найти прощение и новую жизнь в Тебе. Аминь.

 Пастор Золтан З. Тырык

Молитва. Боже и Отче! Какая честь называть Тебя этими словами. Бл-м Тебя за наше спасение и за то, что мы дороги в Твоих глазах. Пошли нам сострадание к окружающим и помоги быть Твоим инструментом, чтобы принести людям весть о Спасителе Христе. Бл-м за Его жертву, которую Он принес, чтобы мы могли жить. Бл-м за новую надежду в Иисусе Христе. Во тьме нашей жизни помоги увидеть свет Твоего Сына, нашего Господа и Спасителя. Бл-м, что наша сущность обретается в Тебе. Просим, помоги нам полагаться на водительство Святого Духа в этой новой жизни. Научи нас, что значит, жить под Твоим водительством, становиться ближе к Тебе. Помоги нам отражать Твое отношение ко всем Твоим детям. Помоги нам противопоставлять хвастовству Божью истину, и хвалиться нашим добрым Небесным Отцом в соответствии со словами Господа: «Хвалящийся хвались тем, что разумеет Меня, что Я – Господь» (Иер.9.24). Господи, пошли Своего Святого Духа, излей Его вместе со Словом Твоим. Аминь.